今日開始減少誦經的時間，而逐漸增加禪坐的時間，希望能進入理觀的方法運用上。
深感若能善觀因緣，懂得「隨緣」的真正意涵，就能心得自在。之前曾在blog上寫了「懂得隨緣，就不會苦」的文章；而在第一次拜見無量光佛寺住持 融一師父時，師父有問到印隆對於修行的心得，記得當時印隆是回答說，不敢說自己有修得很好，但比較懂得如何「隨緣」，因此能比較不傷害眾生與自己，進而能自利利他。
懂得隨緣，就是能正信因果，了知諸法實相之理。也因此在作一切事情的當下，將會更謹慎自己的心念，注意發心（動機）。
中午午齋又發生一件令人感動的事；因為上午在打掃時，想要清香爐，可是手上只有一支小木叉子，不是很方便清理。而就在中午的午齋中，居然發現有布丁用的小塑膠湯匙，用來清香灰剛剛好，真是太神奇了！感恩護法的護持！
每日看著阿彌陀佛的聖像，真的很感動，因緣不可思議，佛陀慈悲指引我「回家」。過去對於淨土的確有些「迷惘」，不知應是要求生彌陀淨土，亦或是兜率內院？還是生生世世再回娑婆？直到碩二上學期開始選修淨土課程，才猛然發現一切天台學人都是求生彌陀淨土啊！而《法華三昧懺》的發願文，智者大師就是教導行者要發願求生彌陀淨土。發願要往生西方淨土並非自利之心態，而是要行菩薩道，沒有增上慢的大智慧。就像現在在閉關修行一樣，充實與積聚福德智慧資糧。而在因緣具足成熟時，方能有真正的力量讓眾生離苦得安樂。
| 作息 | 內容 |
| 3:40-4:50AM | 沐浴、洗衣 |
| 4:50-6:00AM | 禮懺、行道、誦經、禪坐 |
| 6:00-7:45AM | 休息、自由 |
| 7:45-9:05AM | 禮懺、行道、誦經、禪坐 |
| 9:05-9:20AM | 休息 |
| 9:20-10:20AM | 禮懺、行道、誦經 |
| 10:20-11:10AM | 打掃環境 |
| 11:10-12:00AM | 午齋 |
| 12:00-12:40PM | 午休 |
| 12:40-1:40PM | 剃頭、沐浴、洗衣 |
| 1:40-2:50PM | 禮懺、行道、誦經、禪坐 |
| 2:50-3:40PM | 休息 |
| 3:40-5:10PM | 禮懺、行道、誦經 |
| 5:10-6:30PM | 閱經、休息 |
| 6:30-7:00PM | 沐浴、洗衣 |
| 7:00-9:05PM | 禮懺、行道、誦經、禪坐、回向 |
| 9:05-10:00PM | 日記、自由、閱經 |
早安 法師 ;;)
回覆刪除隨緣隨喜 @};-
求生西方
阿彌陀佛！
刪除隨喜您的發願！ :x
印隆師父吉祥：
回覆刪除阿彌陀佛，閱讀完此偏短文，內心非常感動，亦很高興您與無量壽淨苑結緣，您提及智者大師就是教導行者要發願求生彌陀淨土。發願要往生西方淨土並非自利之心態，而是要行菩薩道，沒有增上慢的大智慧。因為末學仍學習如何真正發菩提心，以您作學術研究者仍贊同淨土念佛，寫出這段話寫的句句重點，雖然末學才疏淺薄，但仍真心的祝福師父未來早成佛道、往生有份。
阿彌陀佛
景雯菩薩：阿彌陀佛！
刪除對了，跟您說一聲，明晚末學會再到淨苑，因為要陪末學的學長過去（她也想要閉關），以及拜見 師父。您會在嗎？
印隆合十
印隆師父吉祥：
回覆刪除阿彌陀佛，看完此篇文章，非常感到，很高興您與無量壽淨苑結緣，短文中您提及智者大師就是教導行者要發願求生彌陀淨土。發願要往生西方淨土並非自利之心態，而是要行菩薩道，沒有增上慢的大智慧。
雖然末學才疏淺薄，也正在學習如何真正發菩提心，但以您作為學術研究者能贊同淨土念佛，寫出句句重點，深表讚嘆，最後祝福師父
身心安康、吉祥如意、早成佛道、往生有份
阿彌陀佛 末學景雯合十敬上
景雯菩薩：阿彌陀佛！
刪除其時自古以來，佛學研究與實踐修行是相輔相成，也就是所謂的解行並重。只是現代太受西方學術思想的影響，所以才有將學術與實踐分開的想法。
末學希望以正知正見的觀念，以及真實的實踐，宣揚淨土法門的殊勝！願一切眾生都能真正離苦得安樂！
印隆合十
印隆師父,
回覆刪除阿彌陀佛!
隨著師父文章的引導, 感受那法喜, 與師父分享 阿底峽尊者的點燈祈願文, 祈願
以點燈之功德, 迴向有情眾生, 皆能德生淨土, 面見彌陀!
常皜 合十頂禮
常皜菩薩：阿彌陀佛！
刪除好殊勝的點燈文！
末學隨喜您的發願回向！ @};-
感恩 印隆師父 閉關圓滿 心得分享 @};-
回覆刪除印隆師父 您相片末學已有張貼 煩請 師父 直接複製及可 謝謝~ :D
師父 法相莊嚴 佛光普照 不可思議 法喜充滿 阿彌陀佛 @};-
覺因菩薩：阿彌陀佛！
刪除謝謝您！
感恩您的慈悲護念，末學很想念大家，希望我們將來都在彌陀淨土，同為菩提淨侶！
印隆合十