20080512_道風德香是由於無貪瞋癡

今日聽完了這部　聖嚴師父所開講的《無量義經》，其中有提到有許多高僧大德都自然散發出香味，如　弘一大師所處之室，就有如水仙之花香。　聖嚴師父自己也有所經歷，如果他連續禪修多日，不盥洗也是覺得身輕氣爽！
以前印隆的大師父也曾經告訴印隆一件事：因為她年輕時擔任　慈航菩薩的侍者，每當　慈航菩薩授課或講經回來，身上的袈裟已經汗濕淋淋，她就要去洗滌　慈航菩薩更換下來的袈裟。而那袈裟上的汗水味卻是非常清香，連清洗過的水也是清香的！這種香味不是人間所有，讓她在幾十年後仍難以忘懷。
其實大家也會發現，當愈煩惱、或身體有病時，所排洩的大小便是不是比平常穢臭呢？所以心理真的是會影響生理，這是一個很自然的道理。修行者隨著貪瞋癡的減輕甚至於去除，連大小便利都會變得不一樣了。
之前印隆有寫過一篇文章：女性修行與生理期 ，最近印隆的生理期已經減至二天，也毫無感覺，應該不是更年期吧，印隆是六年級生呢！真的覺得心態的轉變，身體也會跟著轉變唷！
道風德香是由於無貪瞋癡，這是自然的戒定真香，不是任何世間昂貴的香水所能比的上的。

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無量義經-CD (聖嚴法師主講)

分類：智慧書櫃

2008/05/02 08:15

　　這是聖嚴法師主講無量義經，內容殊勝，簡介如下：
在佛陀住世後期，說《妙法蓮華經》之前，先開示了《無量義經》。
因此《無量義經》在天台宗與華嚴宗皆判為通向圓教大乘的經典，
被視為法華經的開經，因而受到高度的重視，
與《妙法蓮華經》、《觀普賢菩薩行法經》合稱法華三部經。
本經由中天竺曇摩伽陀耶舍譯成漢文，
並由武當山比丘慧表將之流傳於中土，
內容共分為德行、說法、功德三品。
在無量義法會中，由大莊嚴菩薩與八萬菩薩發問，開啟了本經的法要。
佛告大莊嚴菩薩等，有一法門能令菩薩疾得無上菩提，
此一法門名無量義，也是此經名為無量義的原因。
經云：「無量義者，從一法生。其一法者，即無相。如是無相，無相不相，不相無
相，名為實相。」
菩薩如欲修學無量義法門，
應當先觀察一切諸法空相實相、生住異滅相，
依據一切眾生的根機，以無量法門宣說佛法，
發菩提心，拔除一切眾生苦難，成就無上佛果。
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請購處--法鼓文化：http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=9&ClassType=2&CommId=1262
 

無量義經-CD  作者：聖嚴法師 EAN：4716795304174 出版社：法鼓文化 總長：8小時30分 包裝形式：10CD，一盒裝

寬13cm*長13.3cm*高2.6cm，盒裝

內容 ◎進入圓教大乘的經典 在佛陀住世後期，說《妙法蓮華經》之前，先開示了《無量義經》。因此《無量義經》在天台宗與華嚴宗皆判為通向圓教大乘的經典，被視為法華經的開經，因而受到高度的重視，與《妙法蓮華經》、《觀普賢菩薩行法經》合稱法華三部經。本經由中天竺曇摩伽陀耶舍譯成漢文，內容共分為德行、說法、功德三品。在無量義法會中，佛告大莊嚴菩薩等，有一法門能令菩薩疾得無上菩提，此一法門名無量義，也是此經名為無量義的原因。 經云：「無量義者，從一法生。其一法者，即無相。如是無相，無相不相，不相無相，名為實相。」基於眾生無量、煩惱無量，佛陀亦宣說無量法門；無量法門生自於一法，此一法即是無相。 菩薩如欲修學無量義法門，應當先觀察一切諸法空相實相、生住異滅相，依據一切眾生的根機，以無量法門宣說佛法，發菩提心，拔除一切眾生苦難，成就無上佛果。

　　這是聖嚴法師主講無量義經，內容殊勝，簡介如下：
在佛陀住世後期，說《妙法蓮華經》之前，先開示了《無量義經》。
因此《無量義經》在天台宗與華嚴宗皆判為通向圓教大乘的經典，
被視為法華經的開經，因而受到高度的重視，
與《妙法蓮華經》、《觀普賢菩薩行法經》合稱法華三部經。
本經由中天竺曇摩伽陀耶舍譯成漢文，
並由武當山比丘慧表將之流傳於中土，
內容共分為德行、說法、功德三品。
在無量義法會中，由大莊嚴菩薩與八萬菩薩發問，開啟了本經的法要。
佛告大莊嚴菩薩等，有一法門能令菩薩疾得無上菩提，
此一法門名無量義，也是此經名為無量義的原因。
經云：「無量義者，從一法生。其一法者，即無相。如是無相，無相不相，不相無
相，名為實相。」
菩薩如欲修學無量義法門，
應當先觀察一切諸法空相實相、生住異滅相，
依據一切眾生的根機，以無量法門宣說佛法，
發菩提心，拔除一切眾生苦難，成就無上佛果。
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