晚上從嘉義回到台北,走到捷運車站要轉車時,突然有人發傳單給印隆,還稱呼印隆一聲師父,讓印隆很訝異,因為自出家以來,街上發DM的人通常都會故意略過印隆,可能一般人認為出家人沒錢也沒興趣參與商業消費活動。因為很特別,就拿了一張。
打開來一看,封面就是大大的「喇嘛」二字;再看內文,就是之前報上所刊登的不堪入目的圖片(相關新聞請參考:關於貝諾法王對於弟子們的教誡 ),印隆不敢再看下去,就先帶回掛單處。
因為該DM上有Blog,印隆就連上去看一下(http://partakercup.blogspot.com/),該網站有一些時事討論,就是關於這個犯戒行為做了很多批判,也印製二種DM發送,並鼓勵大家助印。
印隆不曉得這個blog的發心與真實目的為何,但不太建議這樣的方式。即使是希望大家要慎選明師,但用這種突顯錯誤行為的方式,只是減損大家對於三寶的信念,更可怕的是斷了慧命種子。
若是真正有心要護持佛法,利益眾生,應是要多多報導高僧行誼與風範,讓大家生起效法學習的善良種子,成就善法善緣;而不是一直以批評的負面角度,削減大家學佛的信念。尤其這批人今天是選擇在人潮擁擠的台北車站發送,更不是一個適當的地點。
四正勤是:「已生惡令斷,未生惡令不起;已生善令增長,未生惡令不生」,真的有心要護法利生的善知識們,請依循佛陀的教誨,選擇正確的方式,否則菩提道心一退,在生死苦海中又不知又流轉多少劫!
並以此勉勵所有的同參道友,一定要嚴持戒律,老實修行,做一個典範,給眾生信心,這份信心,要讓眾生發起真正的菩提心,並且能精進不退。
這應該是「蕭平實」那一派黨羽做的
回覆刪除他們攻擊藏密真是瘋狂
末學也覺得有點怪怪的,因為這種問題與藏密無關,一干子打翻藏密修行者,不太對勁。
刪除頂禮師父
回覆刪除請注意http://partakercup.blogspot.com/這篇文章的用語多次提到喇嘛們
犯戒者一人而已 而用詞擴及許多無辜的藏傳出家眾 並不適當
看到該篇文章 而對藏傳佛教出家眾 生起懷疑鄙視心的菩薩 後果亦令人擔憂
有兩種人不能往生 第一為犯五逆罪 第二為毀謗正法 因此看到該篇文章的菩薩 應慎思慎言
阿彌陀佛!
刪除末學就是看到內容後,覺得大有問題,用意沒有那麼單純,所以特別在這裡跟大家說明這個訊息,請大家注意。
現在這個時代真的很可怕,也悲嘆眾生福報愈來愈微薄。但是末學絕對不會退卻,為了正法,為了眾生,所有的困難與挑戰我都會去面對。
經比對內文這絕對是引述蕭派邪說
回覆刪除或是蕭派弟子另製的文宣
他們所說的我在藏傳佛教都沒見過
有許多密續也是由漢譯本在譯成藏文的
還敢大言不慚的說密續是偽經
例如愣伽經就是
這群魔眾假藉顯來謗密
根本就是行毀佛正法之實
蕭本人自稱勝義僧.菩薩僧
也於書中聲稱他他是大禪師.大法王轉世
如果他說他是大法王轉世
那他批判藏密不就批判自己
牛頭不對馬嘴荒謬至極
還說他的弟子至少有百餘位已證阿羅漢
這是想影射他自己是登地菩薩吧
笑話真是鬧夠了 @-)
果然如此!不過這種手法也實在太卑劣了。昨天他們一群人在火車站狂發傳單,真的是很可怕的事。
刪除或許是護法神就是要印隆去拿一張,不然昨天我原本不打算走那裡的。這種破魔顯正的事情,我們佛弟子當仁不讓!
相當認同您的教導。
回覆刪除對於負面的消息,凡夫俗子怎知是否為菩薩示現教導大家的呢?
不故意去凸顯錯誤,不代表我們無法明辨什麼是錯誤。
正面的訊息才容易讓大眾生信心。感謝師父的教誨
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛!
刪除讚嘆您的智慧! :x
「佛母大孔雀明王」是專為「消除業障、祛毒、除病」,凡親友若有久病不癒、宿疾、腫瘤、癌症者,更須把握難得機會參加盛會,能得「明王」暨「諸佛菩薩、龍天護法」垂慈加庇,病難消除、百煞消除,普得安樂,福德增長,事業順利,財寶富足。
回覆刪除詳情請閱:「佛母大孔雀明王灌頂大法會 」專欄
法師您好: 我昨天也有在中興百貨看到這張DM ,所以也很好奇,今天就到奇摹打讀享杯三字,就發現法師也接到這張DM ,我比較擔心的是,若有些不肖之徒假藉佛法名義來騙財騙色,而破壞如來正法,那我們信眾該如何判別到底什麼才是真正的佛法?哪些法師才可以依止?真是令一些初機佛子感到困惑?正與邪我都搞不清楚?能否請法師慈悲開示
回覆刪除阿彌陀佛!
刪除謝謝您的分享與大哉問(問的好!),以下是末學的建議:
1. 以戒為師。
2. 嚴持戒律,世間男女之相處都需要合乎"禮",何況是學佛者?男女之間一定要保持適當的距離。
3. 自己的發心也一定要正確,學佛是依法不依人。親近善知識是為了學者佛法,得解脫之樂;而不是找另一個情感依託的對象,而相偕入火坑。
只要有真誠正念,佛菩薩與護法絕對會指引您走正確的路,成就解脫善緣!
師父阿彌陀佛!
回覆刪除感謝師父的諄諄教導。由師父的一番開示我相信師父有著一顆虔誠護持三寶的心,也很慈悲,害怕眾生失去對三寶的信心。
然而從長遠的角度來看,您收到的這些破斥西藏密宗的文宣,其實對佛教以及所有眾生都有正面的的利益。請您能耐心聽弟子說明原委:
西藏密宗認為男女交合是宇宙萬物的起源,因此以性交作為修行的方法,雙身法就是他們最高也是最祕密的行門。所以西藏密宗雖有佛教表相,但本質絕非佛教,而是經過巧妙包裝的「印度教性力派」。我的部落格中有羅列很多的證據,您可以前往參考。
根據「楞嚴經」,西藏密宗應該就是佛所預言,於末法期在佛門中出家修道,但卻提倡淫淫相傳飲酒食肉、宣揚種種毀佛律儀破佛禁戒之事的「魔教」。他們雖然自稱佛教,但根本不是佛陀正教。
因為喇嘛教的核心教義就是「以淫修道」,所以幾乎每年都會在新聞上看到喇嘛所犯下的性醜聞案件,然而他們卻把責任推給佛教。因此我認為西藏密宗才是真正破壞佛教清譽,才是真正減損眾生對三寶信心的最大元兇。
師父您是個慈悲的人,相信您在知道密宗真相之後,應該也會本著救護眾生的大悲心,告訴更多的眾生西藏密宗絕非佛教,並幫助所有的眾生都能遠離這個可怕的陷阱。這個陷阱只要一踏進去,眾生不但慧命斷了,還可能因為誤學密法而破了根本重戒導致來世的純苦惡報。
師父您是正信的僧寶,相信您在知道密宗真相之後,應該也會負起維護佛教清譽的重大責任,將這些寄生在佛門裡面卻又嚴重破壞佛教聲譽的邪教清出佛門之外,則佛法才能常住久興,才是末法眾生最大的福氣。
佛弟子 正鑑 頂禮
延伸閱讀:達賴喇嘛支持出家人破戒修雙身法---鐵証如山
一看就知道.是其他教派或外道.對藏傳佛法的誨謗與抹黑.釋蓮智. :-? :-? :-?
回覆刪除佛法普傳至世界各個國家.因為因緣不同.往往會容入當地民族或地域的文化以及習俗.故而我們不能以中國人的倫理道德.以及漢傳佛教的觀點.去對其他宗派做批評.多能抱著同理心.去了解其他國家或民族的佛法傳承因緣.才是世尊之本懷.三寶地子共勉.釋蓮智.
回覆刪除上篇留言"三寶弟子"誤植為"地子".純為打字筆誤.特此更正. :D :D :D
回覆刪除這類性醜聞的性質,究竟是少數不肖僧侶破戒或是法義上的偏差,有必要先予釐清。國內外也時有牧師、神父涉及性醜聞的新聞,我們並不會將它歸咎於基督教,因為翻遍聖經,找不到男女上床可以進天國的教導。藏密呢?
回覆刪除從目前看來,批判藏密的一方能提出白紙黑字的有力證據,證明這些醜聞都是因為男女雙修、樂空不二等錯誤的法義所致,而不是醜聞當事人的個人行為。另一方面,為藏密辯護者卻提不出有力的反證,而且其說詞缺少論述,基本上都是一些情緒性的發言。
阿難問佛:若遇惡性比丘,應如何?
回覆刪除佛云:默擯之。
可見並不主張大勢攻訐
何以故?
佛法甚深不可思議,凡夫難測
在凡夫地之你我輕易攻訐難免可能產生謗法罪過
但是佛陀教我們依法不依人並且熾燃於己
這是末法最安全的修持
當年鷲摩羅什大師為宣揚佛法而遭難行
被眾人責難
大師以缽乘針而吞食
有不思議證量方能不思議行
行人未得言得
未證言證
凡夫而欲行菩薩不思議法門
如力小而舉鼎千金
自傷性命
與法合干?
昔維摩大士亦示現有妻妾
但不代表凡夫均可效之
因為凡夫染欲未脫尚為有漏
所以凡夫而欲修行成就
則捨清淨聲聞梵行
似無他途可以解脫
蓋不斷淫欲不得見如來之故
而大菩薩已經解脫
縱入淫舍
不損本來
默擯是比丘與比丘之間的行事,但若涉及淫欲的事 ,又侵犯了在家人的妻女,事情就無法遮蓋。
回覆刪除我想先不管密宗與顯宗'、道教、基督教都會發生這些不肖的教徒,都是斂財騙色,本來就是應該加以枇判
回覆刪除只是他們不應該假藉神明、菩薩、佛祖到處騙人,我覺得密宗很多仁切波都是自己是活佛
這也是令人難以認同,用什麼神通騙人,佛祖已經說依法不依人,還是有人被騙
這不會影響對三寶尊重,也不代表密宗全是正派人士
以戒為師才是
蕭家幫(正覺同修會)又何止誹謗藏密,現今佛教界數得出來的法師,大多被蕭平實批評過,那種批評等於誹謗.
回覆刪除印隆師,您ㄉ觀點末學亦十分認同
回覆刪除宗教本質是好ㄉ,是正是邪,唯心所造,
好ㄉ法門,發心不正,亦果召迂曲,一切是非皆造因果
無正亦無邪,萬法唯心而已,無因亦無果
一切成就用於度生,生生世世永不退轉
頂禮 具恩根本 智敏.慧華金剛上師
敬告jianhc及摩訶男仁者:
回覆刪除版主師父是出家僧,佛學與學佛都有一定造詣,且在法鼓山佛學院進修,法鼓山自聖嚴師父晚年即與西藏佛教保持密切交流,而法鼓山佛學院亦設有西藏佛學課程,難道聖嚴師父或版主師父對佛法或西藏佛教的了解會遜於兩位?莫要在各版對西藏佛教作無謂的污衊了,正覺同修會成員不管再怎麼換名稱來抨擊喇嘛,明眼人一看都無所遁形的。
本人非常不能諒解的是,這群人為了私慾,無所不用其極。我的學生(國中生)竟然也在鄉下夜市拿到這批人散發的小冊子----污衊達賴搞雙修(正覺出版社出版)。裡面盡是男女性器官的圖騰或交合的描述,儼然是一本色情小書。臺灣出版品都有分級,但這批人竟然這樣污染我們的下一代,真令人不恥。