北俱羅洲與彌勒淨土

 　　印公導師在描述「未來的世界」時，先提到了傳說中的「北拘羅洲」[1]。「北拘羅洲」是極福樂的世界，其平等、自由的特質，有點類似此世界起初的人類社會。而我們這個世界，要經過多少次荒亂，一直到彌勒降生時，才實現為淨土。

 　　佛教淨土的真精神，是將此世界融入佛教的真理與自由、智慧與慈悲，卽為淨土的內容。佛陀開示這個世界有一個「北拘羅洲」，或許是告訴我們在這個五濁的世界（閻浮提(南贍部洲)）就可以準備淨土的呈現，其實「南北」或許是一個相對的說法，重點是在我們要學會調伏心念與轉念。

　　拘羅洲的有一個很特別的特質：沒有家庭、沒有自我佔有：

　　1. 沒有男女間的相互佔有。
　　2. 沒有經濟上的私有，一切是公共的，隨意受用，大家都「無我我所，無守護者」。
　　3. 是「能行十善業」者。
　　4. 沒有膚色、種族優劣的差別，人類是一樣的平等。
　　5. 人間再沒有夭壽的，都是壽終而死，也再沒有憂愁啼哭。
　　6. 這個世界非常的莊嚴清淨，土地肥沃，道路平坦，氣候冷暖適中

 　　智慧與慈悲；這卽是這個世界的將來。從悲智相應中，作到了情欲與離欲---情智的統一，持戒是自然而持的，是從內心自然流露出的善行。佛菩薩的理想世界---淨土，就是「合理的世界」。願一切求生淨土的眾行者們，讓我們從調伏心念開始，廣修菩薩行，就像印公導師所的：「為彌勒世界的到來而發心！」我們當下就可以開始做起，出世即入世，入世即出世，淨土非在來生，莊嚴即在當下。

 

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[1]四大部洲：即毘提訶(東勝神洲)、拘羅洲(北拘羅洲)、閻浮提(南贍部洲)、瞿陀尼(西牛賀洲)。