參加法鼓考生輔導說明會心得

  　　昨天是法鼓佛教研修學院所辦的考生輔導說明會，大概有百來人參加吧，不過印隆本來以為會有更多人來參加，因為這是一所很好的學校。可能法鼓實在是不好考，很多人到最後會打退堂鼓，而今年佛光與法鼓的考試是同一天，或許也會影響雙方彼此的報考人數。雖然印隆對法鼓算是滿熟悉的，但是很想回去看看老師，所以就報名參加了。

 　　首先是對於法鼓佛教研修學院做的簡介，校長惠敏法師非常幽默，化解了緊張沉默的氣氛。然後老師帶大家去參觀圖書館，圖書館的設置非常專業，也有許多先進的視聽設備，與一般市立的圖書館相比毫不遜色，現代的佛學研究者真是有福報。

 　　其實過去印隆對於佛學研究領域有點排斥，因為感覺許多佛學研究者，真的是「學術研究」，並沒有真的實踐，與利益眾生。印隆一直覺得佛學研究者，應該要具有三種正確的心態：一是敬法，二是有慈悲心，三是能利益眾生。佛學研究跟世俗學問研究是完全不一樣的，世智辯聰易得，但讓眾生離苦得樂的智慧不易 — 因為必須要發真正的菩提心。

 　　印隆曾經看過一位在日本得到博士學位的比丘尼的論文，其內容是在從古代某大師的一篇小論文中的一篇短文裡，去做文獻考究及訓估；印隆是不會反對如此純學術化的研究，但是印隆很想問她：從天台的妄心論，是否可以從中說明實踐於人生問題的解決之道？因為目前台灣的佛學研究教育，除了一般世間大學外（如哲學系、宗教系），大部份都是免費，甚至於有許多獎學金可申請，這些都是十方信施的供養與護持，而大家的護持也是希望這些人能夠學以致用、弘法利生。印隆覺得，不論出家在家，如果今天你有能力，受大家的護持來做「佛學」研究，不管你的研究方向如何，其結果一定要能利益眾生。

 　　不過經過昨日的考生輔導會，看到第一屆的學長，素質之優秀，讓印隆更有信心了！印隆看到他們具有謙卑誠敬的氣質，就如同法鼓的校訓「悲智和敬」一樣，相信他們在學成後，一定可以為教界開拓新局。

 　　在全世界的宗教對話已積極開展的時代，教團之內的對話也必須進行；所謂「教團之內的對話」，就要從教育開始做起。台灣是一個很有福報的地方，有這麼多大長老的苦心開創。這是一塊大乘佛教的肥沃田地，它蘊育出無量的種子，不管將來這些種子是到什麼地方，希望能讓這些種子都能順利發芽，讓它所結出的果實都能飽滿當地的眾生。