「調柔心」之養成是非常重要的,尤其是在受大戒前的學習階段,一定要培養好調柔心。
古德有句重要教示:「生熟互轉」--熟處轉生、生處轉熟,就是在教導發心出家修道之人,做到真正的「出家」:
一、從外到內:出家除了外表的剃髮染衣外,最重要的內在觀念的調整,展現真正出家人的行誼。
二、 習性與心態:原來在家時的心態與習性,到出家都不再能隨意放任。必須要調整自己成為逼個知足少欲、進退有度、三業嚴謹的調柔謙下之心。
三、依教奉行:跟隨師長的教導,服從師長的指示。並要遵守僧團倫理,敬重大僧大尼,愛護師兄弟,從中培養柔軟的慈悲心,與真正的「出離心」相應。
四、 道心堅固:唯有調柔心的養成,才能在面對境界的考驗與衝擊時,不顛倒迷惑,不起妄想煩惱。而能在漫長的修道之路上,堅持道心,接受一切師長、善知識、師兄弟、同參道友乃至於自己本身,以及外境的勸導、磨練,做反省、懺悔、修正。
「調柔心」之養成,除了可以讓你脫胎換骨,生熟互轉,成為一位具威儀的出家人外,更重要的是能珍惜可貴的出家因緣,堅固道心,並培養利益眾生的慈悲與智慧資糧。
師父請問一下
回覆刪除生熟互轉--熟處轉生、生處轉熟是什麼意思??為什麼熟處轉生--已經熟悉了,為什麼又會變生疏呢???
阿彌陀佛!
刪除「生熟互轉」的意思,簡單的詮釋就是:將世俗的惡習變生,將出世的善習變熟--放下世俗的習氣與想法,去除對於五欲繫縛之慾望,以求正法與親近善知識為要!
感謝師父的開示!!!感恩!!
回覆刪除阿彌陀佛!
刪除我們一起努力吧!習性的克服是不容易的,但也是必須的!