法界定印

 　　在捷運站的台大醫院站月台上，有一個很特別的雕塑--「法界定印」，印隆注意它已經好幾年了，但以前都是匆匆瞥過。今日有因緣又經過這裡，就仔細的觀察一下，身上又剛好帶有相機，就拍了下來。

 

 　　原來這個雕塑的名稱，叫做「小公園」，好特別的名字！該藝術家設計此件雕塑時，特別用「法界定印」的手印形象做成椅子（這是唯一跟月台座椅區放置在一起的雕塑，其他都是放在中間供觀賞），非常牢固、平穩，作者的用意是希望所有坐上去的人，不論大人小孩，都能感受到輕鬆自在，就像是身處於小公園般。

 　　不過那塊作品說明牌實在是字太小了，又是金銅色，一般人很少會去看，且目前國人的水準都很高，不會隨便去碰觸雕塑，更何況是坐在上面？下次格友們如果有機會經過那裡，就大膽地坐上去吧！感受一下此藝術家設計此「小公園」的理念。

 　　「法界定印」，又稱為「三昧印、禪定印」，表示入定靜思，在禪坐時多使用此手印。而密宗的教義中，該手印係屬胎藏界的大日如來所結之手印，代表著法界寂靜相，一切在理上是平等的，因此以寂靜相來顯現。

 　　在顯宗對於大日如來之看法，認為大日如來是法身，十方一切都有大日如來的蹤跡，十方諸佛菩薩也都是大日如來的－法、報、應身，也就是說，大日如來代表佛教的法義。一般眾生無法理解諸法實相，故把法義『擬人化』，成為『大日如來』。而佛法是浩瀚、無所障礙、遍及一切的，所以大日如來也稱為『毗盧遮那佛』。而『毗盧遮那』是梵文翻譯成中文，意思指－光明、無障礙、遍及一切義。

 　　而密宗論說大日如來，是視為宇宙的人格化，以如來之表象來表現宇宙。大日如來的宇宙中，萬物皆表現大日如來本質，包括草木鳥蟲魚等一切萬物在內，這些萬象之總體，皆為大日如來。

　　不論顯宗或密宗，在詮釋「法身」時，雖然用的語彙不同，但其所要詮釋之理都是相同的--「Dharma」。見到「法」，如實知，一切本來如此，不生不滅，不一不異。

 　　我等凡人之報身，是脆弱不可執的，但若能善用，報身是成就法身的資糧。「願將以此勝功德，迴向無上真法界！」不求報身的安逸快樂，但祈法身慧命的菩提成就。