提婆達多善知識

 《法華經》〈提婆達多品〉中，有一段釋迦牟尼佛所說：「我由提婆達多善知識故，得慈悲喜捨，三十二相，八十種好…」。自己誦持《法華經》已經不曉得多少遍，但是一直無法了解這一句話的意思，甚至於還曾經覺得，提婆達多不是一直來破壞佛教嗎？為什麼佛陀還要授記他能成佛呢？

這就是佛菩薩不忍放棄任何一位眾生的大慈悲心啊！我今天在誦經時，突然有一股強烈的感受，讓我停留在這句話前許久，才繼續將今天的功課做完。

 妙師父曾經教導我一句話：「不跟境界打交道，才是真正的慈悲心」，初聽此句，我也是無法理解，但我相信妙師父所說都有其道理，所以一直在思維，等待因緣成熟。而今天這一句話，與《法華經》〈提婆達多品〉這一段，兩者我突然一起有所領悟。

為什麼不跟境界打交道，才是真正的慈悲心呢？因為在心無分別取捨後，才能對諸法做如實觀，了達諸法實相之理。此時將會達到所謂的「無生法忍」，也才是真正的慈悲心。

雖然提婆達多一直在做迫害佛陀的事情，但是佛陀已如實證，能如實知一眾生皆有佛性，所以祂不會排拒任一眾生，所行所為都是為了利益眾生成就佛道，所謂「諸佛如來，唯以一大事因緣故出現於世」；此「一大事因緣」，就是成就眾生離苦得樂之事。

 當真正的慈悲心生起時，看到的就是「眾生」，而不是「我」了。自然塵垢（生死流轉的習氣）盡落，得慈悲喜捨，三十二相，八十種好。