佛門打板，梵音Ghaṇṭikā、Ghaṇṭā，譯為犍稚、犍槌、犍椎、楗椎，[1]是集合僧人的響器之一。於齋食、開浴、普請、上堂等集會時，敲擊木板，發出聲響，以告示眾人。
《增壹阿含經》中記載，佛陀在結夏安居結束當天，為驗收弟子們修行的成果，便請阿難敲擊法器以集會大眾，這便是「打板」的前身。在律典中也有相關記載，為布薩故打「犍稚」，用來以集僧眾。[2]
流傳至今，在寺院每日清晨時，以打板通知大眾起床，開始一天精進修持。打板路線主要在大殿與寮房區（看各寺院安排），板聲迴盪在安靜的寺院裡，別有道氣！
印隆第一次擔任打板執事，是二十歲掛單與真光禪寺時，師父慈悲讓年輕人學習與承擔。後來在北齋、佛光山叢林學院、天台研究所，雖然沒有擔任打板執事，但因為從年輕時就養成了早起習慣，能在板聲響起前就起床。
出家後擔任香燈，打板自然也成了自己的工作，除了早上起板、晚上安板外，例如早晚課等，都需要打板集眾。早晚課要與鐘鼓接，全程都要攝心定意，不能出錯，影響寺眾心念。
打板力道需輕重得宜，板聲以清脆有力為佳。不得軟弱無力、無精打采，亦不得匆促急躁、尖銳刺耳，以免擾動人心、打人閑岔。與相關法器銜接緊密流暢，不容有遲疑或懈怠。
打板除了能集眾，更有警醒大眾無常迅速，因此有些板面上，會刻著「生死事大，無常迅速；珍惜光陰，時不待人」的字樣，提醒修行人一天的使命。
近日因持誦《普門品》祈雨迴向的活動，請好檜活創意工房設計打版吊飾。王常智菩薩非常用心，設計製作出非常精緻有道氣的打板飾物，謹拍照與大家分享。
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