昨天早上外籍看護Wita，跟印隆分享他們家鄉的蘇門答臘，因為有種植很多棕櫚樹，所以有一些人為了工作住在那裡，不過彼此間隔非常遠，因為蘇門答臘非常大，又是山林區。而他們認為棕櫚樹較「陰」，鬼喜歡依樹而住，所以他們在傍晚6點以後，盡量不出門。
前幾天發生一件事，有一名不到五歲的小男孩，傍晚突然出去玩，後來他的母親發現了，與大眾一起尋找他，但怎麼樣都找不到。後來請了當地民間宗教的「老師」，作法祭拜後，在附近棕櫚樹欉發現了。
小男孩被找到時，手上握著木片，身邊也散落許多；據他所言，有人請他吃餅乾，沒想到是木頭。而他一直以為是媽媽帶他出去玩，但他抱著的「媽媽」是棕櫚樹。當時正在下雨，小男孩都沒有感覺到，而且也沒聽到大家叫他，好像進入了另一個空間。
據Wita描述，這些被抓走的人，以孩童為居多，很多都沒有回來，或是回來後呈現癡狂狀態。少數像小男孩這樣還清醒可以描述者，說到看到大房子，還有很多的食物等。聽到這樣的內容，感覺跟台灣的「魔神仔」一樣啊！馬上就聯想到林美容老師的研究，就把這段印尼的經驗跟老師分享。
林美容老師回覆說：「魔神仔是台灣特有名詞，却指向人類的某種普同現象。此和山林有關、和植物有關，會捉小孩。其中提到下雨時分、以為吃好吃的其實是木片，這些情節都和台灣魔神仔符合，也印證了我提出的人類集体潛意識的理論。」老師真的是人類學研究的大家！
摩訶甘達勇長老於《佛陀大放光明的關鍵》一書中說，鬼神無處不在，即使是人來人往的市場裡也不例外。一個還沒有完全解脫的人，死後會隨著業力再次投生到五趣中的任何一趣：世間共有地獄、餓鬼、畜生、人、天等五個處所（或說六道）。因此，臨死時的所緣境非常重要，善的所緣境會讓你投生善趣，惡的所緣境會讓你投生惡趣。
感恩一切的示現，提醒我們警慎生死輪迴苦，善護心念──如何意不顛倒，就從時刻練起！
◎ 非佛教徒的鬼神
沒有留言:
張貼留言