2022年2月21日 星期一

研究與實踐


   昨日跟一位法師法談,能認識這位法師,是由於一位法官法友的引見,其實印隆早已知道他在天台學的成就,看過他的論文與著作。而法師對於印隆算是師長級的,可是他非常謙虛,也常關懷印隆。就如同在網路上認識的幾位法師,對印隆都非常護念與鼓勵。

   法師說,他現在已經不再進行學術研究,並悉數將學術書籍全部捐給各大相關研究所。因為目前要致力於解脫之道,能引領我們的,唯有佛的一切經教,努力去理解它、實踐它,並以此勉勵印隆。

   而印隆也了解法師的想法。過去在研究所時,寫論文對印隆而言不是難事,一年甚至能以生產十篇可刊登或發表的學術論文,可是這又算什麼呢?解脫了嗎?當「有幸」罹患此罕病,將印隆的身體禁錮在輪椅與病床上,反而能早點正視解脫之道。

   過去的古德,研究佛法是為了實踐,但也有忘失初發心的。因此〈永嘉玄覺禪師證道歌〉有云:「吾早年來積學問,亦曾討疏尋經論,分別名相不知休,入海算沙徒自困,卻被如來苦訶責,數他珍寶有何益!」

   若學而不修,真是「數他珍寶有何益」?!學習法義若只是學習而不實踐,則是「入海算沙」,無益可得。假若能聞思修三慧具足,其成就是難可測量的。

   實踐需要「聞思修」,學佛者應深入經藏,並思惟義理而熏習其心,成就聖道的因緣。我等佛子,應精勤用功,以法御心,具足聞慧。以正法見地與實踐,做一位紹隆佛法者!

 


 

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