2021年8月29日 星期日

一代帝師八思巴


         法友傳來「一代帝師八思巴」的影片,拍得還不錯,若略掉隱含的政治文字,其歷史性的紀錄片敘述,可以作為一個學習。

         藏傳佛教對不熟悉西藏或中國歷史的人而言,會較難深入其意義。以前在研究所時,有寫一篇「藏傳佛教教派簡史與運用網路弘法之分析」,有興趣者可以參考。

 「一代帝師八思巴」主要敘述「薩迦派」僧人「八思巴」對於佛教的影響,從「朗達瑪」禁佛,到元朝統一西藏的四百餘年間,出現了各具不同風格和特點的教派。此派創建於十一世紀,其領導者與元朝關係密切,不僅在西藏居於統治地位,且任職中央並管理全國佛教事物。

 薩迦派最興盛的時期,是在「薩迦班智達」時代,是以昆氏家族為中心而形成起來的。所謂「薩迦」,為藏語稱白色或無色之意,因此寺建在白土山附近,故稱薩迦寺。

薩迦派第五祖「八思巴」(1235-1280),元朝皇帝忽必烈封其為國師。八思巴並仿藏文字母製成蒙文新字,忽必烈於1269年令正式使用,並晉升八思巴為「帝師大寶法王」,此為元朝設帝師之開始。其後,「大寶法王」成為元、明兩代對西藏宗教領袖的最高封號。

 薩迦派自創建以來,其教法傳承,都是由昆氏家族的父兄或兄弟叔姪世代相傳,故有「血統傳承之稱」。為此,他們必須要留一人取妻生子以延宗嗣,這是薩迦派早期的特點。

 從古至今,藏傳佛教其他教派在戒律、《俱舍論》等論典的詮釋方面,一直沿用薩迦派大德的著作。薩迦派在藏傳佛教當中具有舉足輕重的地位與不可估量的貢獻。

 

    藏傳佛教教派簡史與運用網路弘法之分析—以台灣Yahoo!奇摩Blog為例

 

    「一代帝師八思巴」:

第一集 結緣忽必烈:https://youtu.be/fWlivtIbtXU
節目主要內容:公元1246年,歐洲大陸上一支由教皇派遣的和平使團正在朝著蒙古人的領地前進。與此同時,青藏高原上另外一支隊伍也在朝著那個方向進發,他們來自西藏,和那些歐洲人一樣,他們的家鄉也在遭受蒙古人的進攻。他們希望掌控自己的命運,前往蒙古去結束戰爭,並且傳播佛法。

第二集 國師八思巴:https://youtu.be/e4TSpnKZQ_s
節目主要內容:公元1253年夏,在繼任了蒙古的大汗之位後,蒙哥汗制定下兩路擴張的策略,同時向西亞和南宋發起了進攻。一個龐大的帝國正在成形,然而,這個形成中的帝國因爲蒙哥汗的突然去世,而陷入到混亂之中。

第三集 薩迦南寺:https://youtu.be/e4TSpnKZQ_s
節目主要內容:公元1253年夏,在繼任了蒙古的大汗之位後,蒙哥汗制定下兩路擴張的策略,同時向西亞和南宋發起了進攻。一個龐大的帝國正在成形,然而,這個形成中的帝國因爲蒙哥汗的突然去世,而陷入到混亂之中。

第四集 八思巴文:https://youtu.be/bMmojVzHj6c
節目主要內容:公元1267年,完成了理藏制度建設的八思巴接到忽必烈的召請,從薩迦啓程返回了中都。回到中都的八思巴,沒有急于講經說法,而是向忽必烈呈獻了一封奏折。奏折上使用的一種奇怪的文字,讓忽必烈感到非常高興。

第五集 圓寂:https://youtu.be/FlM1aoCIUNk
本期節目主要內容:公元1271年,遙遠的意大利,一位叫做馬可·波羅的17歲少年,跟隨他的父親和叔叔,向著一個傳說中強大而富有的東方國家前進。馬可·波羅將會到達的那座城市,是八思巴要離開的地方。此後,他沒有再回來。八思巴從大都,也就是今天的北京起身趕赴臨洮,一個當時元軍進攻南宋的重要軍事基地,但它同時又是闊端後王的轄地,轄區內還有朵思麻宣慰司負責管理的藏區。

 






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