楊重源醫師在「一切都是剛剛好:台東醫生在喜馬拉雅山塔須村的義診初心」一書中,分享之所以要到川藏幫助眾生的理念。他是一位立誓在台東偏鄉地區為病患服務的醫師,於每年撥出當年所有的年假,千里迢迢來到了喜瑪拉雅山脊上、海拔4,500公尺的塔須村,帶著數百公斤乃至更多的藥、花掉2/3以上的年薪,到當地義診一個月,為「無醫村」的塔須,帶來「有醫」的光明,「塔須村」的居民尊稱他為「楊曼巴」!
此義行至今已十年,楊重源醫師發了大願,在整個遙遠落後的喜馬拉雅山脈上,有許許多多貧窮的「高山無醫村」,他期許自己能再多一些能力,在「高山無醫村」建立一個個的簡易醫療所,為村民提供免費「簡易藥包」的簡易醫療協助,讓他們生病時能得到一些些治療,而不是只有「等待」疾病帶來的痛苦。
楊重源醫師將會把「簡易藥包」放在寺院中,並教導僧人基本的辯症能力。其實藏傳佛教的僧侶,都有學習基本的醫學常識(五明中的「醫方明」)。此次「楊曼巴」將配合所帶去的成藥,教導如何使用,讓高山的居民可以就近到寺院中,獲得身心的治療。
早期台灣也有「寄藥包袋」文化,盛行於日治時期與民國60年以前,當時醫藥物資缺乏,只有都會區才有西藥房,加上交通不便,鄉下民眾要購買成藥非常不便,因此「寄藥包袋」應運而生,藥商會定期派員到家補充藥品,藥包內容都屬家庭常備藥,主要是感冒藥、胃藥、外傷藥、止痛藥(參:早年寄藥包袋 記錄求醫歷史)。
印隆當年在南部寺院時,也有見到師父協助蒐集一些藥品,交給義診的醫師,送到偏鄉去給需要的人使用。台灣的健保雖已獨步全球,但偏鄉還是有窮苦人家,繳不出健保費、或是因為交通等因素無法就診或去診所買藥。台灣都如此,何況是數千公尺高山上呢?
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