（一）菩提心相續不斷
今日道場同業大眾！發菩提心，應當如是，不捨於苦，而度眾生。相與人人，等一痛切，五體投地，心念口言，作是誓願：某等從今日去乃至道場，於其中間，在所生處，恆值善知識， 發無上菩提之心。若在三途及墮八難，常使憶念發菩提心， 令菩提心相續不斷。今日道場同業大眾！當起勇猛心、殷重心、發菩提心，等一痛切，五體投地，歸依世間，大慈悲父！
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無勇施佛
南無清淨佛
南無清淨施佛
南無娑留那佛
南無水天佛
南無堅德佛
南無旃檀功德佛
南無無量掬光佛
南無光德佛
南無無憂德佛
南無那羅延佛
南無功德華佛
南無堅勇精進菩薩
南無金剛慧菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
（二）度眾生不退。
又復歸依如是十方盡虛空界一切三寶！某等今於十方一切三寶前，發菩提心。從今以去乃至道場，行菩薩道， 誓不退還， 恆作度脫眾生心， 恆作安立眾生心， 恆作覆護眾生心。 眾生不得佛者，誓不先取正覺。 仰願十方一切諸佛、大地菩薩、一切賢聖，現為我證，令某等一切行願，皆悉成就。
（三）菩提心功德不可限量
今日道場同業大眾！設使歷劫行多種善，乃得人天華報，未得出世實果，壽終福盡，還墮惡趣，身壞苦逼，不能自免。 若非立弘誓願， 發廣大心，無由百福莊嚴， 離諸衰惱。 相與今日，唯當一心一意，緣念諸佛，起堅固志，發菩提心。 發心功德，不可稱量，諸佛菩薩，說不能盡。如是善力，不可思議，豈得不志心，專在一意？ 《大集經》言：「譬如百年闇室， 一燈能破。 」勿謂一念心輕，而不努力。
（四）發願
相與胡跪合掌， 一心徧緣十方一切三寶，心念口言：某等今於十方一切諸佛前、十方一切尊法前、十方一切菩薩前、十方一切賢聖前，直心正念，起殷重心、不放逸心、安住心、樂善心、度一切心、覆護一切心、等諸佛心、發菩提心。 某等從今日去至坐道場，不著人天心，不起聲聞心，不起辟支佛心，唯起大乘心，求一切種智心，成就阿耨多羅三藐三菩提心。 唯願十方盡虛空界一切諸佛、大地菩薩、一切聖人，以本願力現為我證，以慈悲力加助攝受，
（五）不以苦故退失菩提心
令某等今日發心，在所生處，堅固不退。若墮三途及處八難，於三界中，受種種身，受種種苦，難堪難忍，誓不以苦故，退失今日大心！ 寧入無間大火輪中，受種種苦，誓不以苦故，退失今日大心！此心此願，等諸佛心，同諸佛願，重復至誠。頂禮三寶！
（六）菩提心的本質內容
某等從今已去至於成佛，不捨二法， 知一切法空，度脫十方一切眾生。相與至心等一痛切，五體投地，心念口言：某等不為自身求無上菩提，而為救濟一切眾生取無上菩提。從今已去至於成佛，誓當荷負無量無邊一切眾生，起大慈悲。盡未來際眾生若有三途重罪、六趣厄難，某等誓不避眾苦，以身救護，令此眾生，得安隱地，唯願十方盡虛空界一切諸佛
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無蓮華光遊戲神通佛
南無財功德佛
南無德念佛
南無善名稱功德佛
南無紅焰帝幢王佛
南無善遊步功德佛
南無寶華遊步佛
南無寶蓮華善住娑羅樹王佛
南無鬪戰勝佛
南無善遊步佛
南無周匝莊嚴功德佛
南無棄陰蓋菩薩
南無寂根菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
（七）度愚痴邪見眾生。
願以大慈悲力，現為我證，令某等今日發菩提心，行菩薩道，在所生處，具足成就；所到之地，一切解脫。 重復至誠，五體投地，頂禮十方一切三寶。某等不為自身求無上菩提，為度十方一切眾生取無上菩提。從今以去至於成佛，若有眾生，愚癡黑闇，不識正法，起諸異見者；復有眾生，雖修道行，不達法相者。如此眾生，乃至未來，某等誓以佛力、法力、賢聖力，種種方便， 令入眾生皆入佛慧，具足成就一切種智。相與至心，等一痛切，五體投地，歸依十方盡虛空界一切諸佛！
此係五十三佛起
南無彌勒佛
南無釋迦牟尼佛
南無普光佛
南無普明佛
南無普淨佛
南無多摩羅跋旃檀香佛
南無旃檀光佛
南無摩尼幢佛
南無歡喜藏摩尼寶積佛
南無一切世間樂見上大精進佛
南無摩尼幢燈光佛
南無慧炬照佛
南無海德光明佛
南無金剛牢強普散金光佛
南無大強精進勇猛佛
南無大悲光佛
南無慈力王佛
南無慈藏佛
南無慧上菩薩
南無常不離世菩薩
南無無邊身菩薩
南無觀世音菩薩
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