心不與惡道相應

　聖嚴師父曾經開示過關於「作惡的人念佛也能生淨土嗎？」的內容，是為了解答「於臨死的時候再念佛是否有用？或是如果做了很多的壞事念佛有沒有用呢？」的問題。師父的意思是：「如果死前的時候轉念，動了善念，還是有用。」

　這個「有用」，是佛法慈悲無障礙的大力，更是「眾生無邊誓願度」的大願！

　曾經有人詢問：那些作奸犯科的人若能臨終念佛得生淨土，豈不是對被害者很不公平？

　印隆的回答是：因果業報是最公平的，這一點不是我們要去揣測或評論的，因果業報自然會呈現該有的結果。但是在我等佛弟子的角度，應該很慶幸此人能夠懂得「臨終轉念」，不再與惡念相應，植下「念佛」的善根種子。從此就少了一位惡道眾生，成就一位未來佛，即是自利利他的「眾生無邊誓願度」菩提誓願。

　在生死輪迴的六道苦海中，時而善道，時而惡道；即使審視自己每日的心念，也非念念純善──因為我們都還在無明黑暗中。佛法的慈悲光明，開啟我們正念的心量，願我們的努力修行，減少所有眾生的苦痛，心不與惡道相應。念念都是善法，念念與法相應！

以下為《生死50問》的相關節錄內容：

Q：生前作惡太多，臨終助念有用嗎？

A：造大惡業的人一旦死亡就到地獄去，而造大善業的人則會生天。學佛學得很精進的人，死後立即依願前往佛國淨土。

助念轉心念

因此，在臨終之前，親友就應該開始為即將往生者助念，不論是念「阿彌陀佛」或「觀音菩薩」等聖號，都可以幫助亡者順利前往西方極樂世界。

作惡多端的人在臨終時，更需要別人的助念，助念的用意是幫助他轉念，轉念能使他不因惡業很重而墮入地獄。所以即使是造了惡業的人，助念還是能幫助他有轉變的機會。

心不與惡道相應

念佛是不可思議的超度法門，古德云：「念佛一聲，罪滅河沙。」念佛即可罪滅除愆，消災免難，得現在利益，也得後世利益。《觀無量壽經》也說：「如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。」念佛能有如是力量，除因佛的願力廣大外，也因念佛能讓心清淨，心清淨了，自然就不與惡道相應，而能往生善道。