下午收到俗家表姊的簡訊，說告別式當日，已將媽媽（即印隆的俗家大姨）的骨灰在萬里天祥寶塔安置好了，位置剛好是印隆的母親骨灰罈上方，因此她們也一起拜拜祝禱，希望印隆及俗家弟弟都平安健康，很謝謝他們的用心。骨灰罈安置位置剛好在上下，不曉得是當時就一起買的，還是後來特意安排的？不過也讓人深感姊妹情深。
印隆的俗家母親和大姨相差十四歲，在眾多兄弟姊妹中，兩人的感情特別好，媽媽視大姊如母親般愛敬，大姨也特別疼愛這個善良的妹妹。母親曾提到，在大姨出嫁離開娘家後，當時尚年幼的母親，跑到公共電話處（當年還沒有私家電話），請接線生幫她打電話給大姐，要把姊姊找回來。而大姨一直非常照顧著印隆俗家，尤其是在印隆的父親早逝之後，大姨是母親很大的精神支柱，還有提供實質上的經濟支援。猶記得母親在病重已半昏迷的狀態，只要印隆打電話給大姨，她就會緊握著手機，用台語喊著：「大漢ㄟ！大漢ㄟ！」或許在母親心中，大姊是她生命中最愛最重要的人。
可是，兩位情深義重的好姊妹，都相繼離開世間了。印隆還記得她們手牽手走在一起的樣子，一切彷若一場夢。
今日有一位居士菩薩，跟印隆分享與討論修行心得。她說現在有一些音樂的旋律很「洗腦」，一聽之後，就會一直迴盪在腦海中，可是平常一直在念的佛號，卻無法像這些音樂般一直存在在腦海，不曉得是為什麼？或是雖然在唸佛號，卻無法一直持續，常會中斷？
印隆回答，這是因為生死習性的問題。因為仍有生死習性，因此六根還是習於跟六塵攀緣，遇到相應的境界，就很快黏上去了。如果能真正體會到念佛的光明殊勝，佛法的空性無量，自然能一心不亂，與法相應，佛號不斷。這也就是為何要不斷修行，讓生熟互轉──讓習於生死的習性變的陌生，改變成出離生死的習性。
古大德云，念佛功夫若能生處轉熟，熟處轉生，就成就了。眾生的妄念雜想為「熟」，佛號為「生」，不是忘掉，就是提不起來──佛號生，妄念熟。因此下要把熟處轉成生處，生處轉成熟處，讓妄念雜想變為「生」，佛號成為「熟」。放下對這個世間的欲望貪戀，放下對這個世間的愛怨情仇。在娑婆世界的無盡生死輪迴苦海中，我們不知彼此糾纏了多少劫，一定要發出離心，否則生生死死，終究是一場夢；唯有清淨的道情法愛，方能在菩提道上長相逢！
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