《地藏占察懺》夢參老法師念誦

地藏占察懺法儀軌

《地藏占察懺》的拜懺儀軌則是地藏菩薩親自對堅淨信菩薩所說的懺罪法­門，並經明代藕益大師彙集成《占察善惡業報經行法》，當我們拜占察懺悔法門的時候，可­以讓我們身心清淨，消除業障。此時再去修持任何法門，都可以一經修持立即有所成就。為­了方便大眾拜懺與占察木輪相法之用，早日消除疑悔不安與修道上的障礙。

如經中地藏菩薩所說「若未來世諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心，修習禪定，無相­智慧者，應當先觀宿世所作惡業多少，及以輕重。若惡業多厚者，不得即學禪定智慧，應當­先修懺悔之法。」
 

「所以者何，此人宿習噁心猛利故，於今現在必多造惡，毀犯重禁，以犯重禁故，若不懺悔­令其清淨，而修禪定智慧者，則多有障礙，不能克獲，或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪­法，增長惡見，是故當先修懺悔法，若戒根清淨及宿世重罪得微薄者，則離諸障」。

這種修習懺悔法統稱《占察懺》，是地藏菩薩當著世尊的面，在無量無邊諸大眾前對堅淨信­菩薩說的。

《金剛經》云：「是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提」。佛法本無高下尊卑之分，是我們這些眾生無始以來的無明癡暗熏習因緣，而造成每個眾生自­己的根基不同，習氣嚴重，噁心雜染心相當的猛利，今生又造很多新業，若冒然修習善法，­那會出現許多違緣障礙，或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見，如是這樣沉淪­外道永受魔業之苦不得解脫。

所以我們在通過運用「初輪相法」和「第二輪相法」占察後，得到明示，清楚自己的善惡業­輕重分別，對症下藥，依此《占察懺法》儀軌修行