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| 印順導師墨寶 |
有一位住在日本的格友菩薩，每次回國時，都會與其母親來訪，很高興我們都能討論佛法，而非閒聊戲論。我們彼此分享了人生難得、佛法難聞的心得，以及如何珍惜與精進佛法，要精進於法財而非世間財！也很歡喜這位菩薩都有努力在實踐，每次回國時，與印隆分享法喜，印隆也很珍惜此種以法相會的善緣。
在一次討論中，印隆與她們從自身的經歷中，分享「正命」、「正業」與「懺悔」的重要。「正命」是指「正確的生計；正當的經濟生活」。「正業」是指「正當的行業，以正當的行業來維持生命，不做不道德的事業」，均是八正道之一。
我於在家時，曾經因為工作因素（從行銷企劃），參與過規劃販賣肉食的行銷活動（超市的DM）。雖然我自己吃素，但是卻參與設計促銷DM，變相鼓勵大家買肉食來吃，不但犯了殺生之業，而且罪業更大，因為是讚嘆殺、教人殺！因此我在出家後，或許因為懺悔與用功修行，而能感得重報輕受。在發病之前，先讓我清楚地看到業相（20090329_懺悔），能以懺悔及感恩的心來接受目前罹此重病的因緣，並把親身的經歷與大家分享，希望大家都能以「正命」、「正業」，做清淨自在的生活。
人的一生只有幾十年，吃的及用的東西都有限，實不需要因為一己的欲望，做出傷害眾生的惡業！不但眾生苦，自己也苦！不知道並不代表不需要償還，躲起來是不能解決問題，該受報的還是會受報。與其迷迷糊糊在受苦而不知苦因、痛苦迷惘不已，不如清清楚楚地面對，面對方能有勇氣，勇氣才有智慧來解決問題。因此佛陀在證道後，首先三轉十二行法輪，就是以「示轉」、「勸轉」、「證轉」，來讓眾生知苦離苦！
一、示轉，佛對利根者說：此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此見滅，可證性；此是道，可修性，使其一聞即悟。
二、勸轉，佛對中根者說：此是苦，汝應知；此是集，汝應斷；此是滅，汝應證；此是道，汝應
修，使其信受奉行。
三、證轉，佛恐鈍根人，仍不能信解，於是便引己為證，以明非虛，即：此是苦，我已知；此是集，我已斷；此是滅，我已證；此是道，我已修，使其破除疑慮。
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| 懺悔 |
另外，在「懺悔」部分，「懺悔」不是要求我們曾經傷害的眾生放下、不要傷害我們（俗稱冤親債主），而是要從內心發起的真切之心，懺悔自己過去的無明無知，而傷害了眾生。因為我們自己的無明無知，讓眾生怨懟而想報復，是我們的不對；需知道他在報復的當下，也是生起貪嗔癡三毒之心，而造身口意三業之罪，這是由於我們先傷害他的原因。所以一定要從我們自己先真正的懺悔，讓冤親菩薩能真實的感受，不是彼此的討債還債，而是彼此道業的相互增上，同為道友，同出生死苦海！所謂「罪從心起將心懺」，一切都要從我們自己的「心」做起！
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