編者按：夢參長老是目前中國佛教為數不多的百歲高僧，他因一夢因緣，在北京蓮花寺受戒出家，經歷了中國最動蕩的歲月，飽嘗世間之疾苦，蒙冤入獄33載，一 生歷經諸多磨難後，最終成為德高望重的一代高僧。以下是2013年10月5日，鳳凰衛視《文化大觀園》播出的夢參長老《一夢因緣》的文字實錄：
因夢的指引 了卻塵緣皈依佛門
夢參長老：緣沒盡，走也走不了，誰也害不死你。
解說：夢參長老的《一夢因緣》，《文化大觀園》正在播出。
王魯湘：各位好，這裡是《文化大觀園》。在佛教聖地五台山，當每年天氣轉暖的時候，都會有一位老者帶著弟子們住進普壽寺後面一個叫“清涼閣”的小院落裏， 這名老者法號夢參，今年農曆的六月初二，剛剛度過了自己99周歲的生日。夢參長老是一位在中國佛教界中有著傳奇色彩，幽默豁達的大德，被譽為“深山中的一 盞明燈”。夢老早年出家前，在張學良直屬的騎兵部隊裏當兵，後因夢裏的指引了卻塵緣皈依了佛門。先後跟隨慈舟老法師學習《華嚴經》，與虛雲老和尚共同參 佛，並擔任弘一法師的外護半年，後來又遠赴西藏學法。1950年後蒙冤入獄30載，一生歷經諸多磨難後，最終成為了德高望重的大德。他常說，“此身不向今 生度，更待何生度此身”。
王魯湘：夢老您好。
夢參長老：你好。
王魯湘：今年99歲了？
夢參長老：99了，我老糊塗了。
王魯湘：不糊塗，聲音洪亮得很。
夢參長老：還可以，反正生活起居、腿感都還很正常就是。
王魯湘：很正常。
夢參長老：跟60歲時候差不多。
王魯湘：差不多，我看您臉色都很紅潤。
夢參長老：還是這樣。
王魯湘：對。您老是屬兔的？
夢參長老：屬兔，兔在動物當中最軟弱、最小、最沒有力量。
王魯湘：最軟弱了，但是兔子反應靈敏。
夢參長老：對。
王魯湘：是吧？兔子反應特別快。
夢參長老：（五台山善壽寺佛學院導師）：我入社會入得很早，我在家，情性很不好、很不孝，13歲的時候，我長得很大。
王魯湘：高大，個子高大，您東北人嘛。
夢參長老：對。因為我父親管我，我們開一個手工作坊，徒弟很多，他有時候不讓我去唸書，讓我在家跟徒弟一塊兒勞動。
王魯湘：幹活。
夢參長老：那父子之間呢。
王魯湘：有矛盾。
夢參長老：意見就很大了，我就離開家了。
解說：離家出走後，14歲的夢參跑到鐵路局訓練班當起了服務員，然而沒過多久意外就發生了。
夢參長老：我在鐵路局的時候，因為那時候警察都有槍啊，我擦槍，槍走火，槍走火就把人打到了。打到一看，我才16歲啊，而且是擦槍走火不是有意的，沒有處理我，但是開除了。開除了我從黑龍江就到瀋陽。到瀋陽，我有一個表哥介紹我到東北憲兵訓練處當憲兵。
解說：1931年九·一八事變爆發，當時還是一名憲兵的夢參長老接到命令，從佳木斯撤退到北京，加入了獨立騎兵第五師。在那裏他做了一個奇怪的夢，夢到自 己掉到海裏後被人救起，並被告知一座像宮殿的建築才是他未來的歸宿，醒來後，根據夢裏的指引，他找到了北京附近一座叫“兜率寺”的小廟。
夢參長老：一到（北京）上方山，我看和尚就很喜歡，心裏就喜歡，回來呀，我就化裝跑到上方山出家。我師父說你是軍人，你出來我收你，將來你們部隊上找我麻煩啊，我帶你回北京吧，那我跟他出了家，我師父叫上修下林老和尚。
王魯湘：修林老和尚。
夢參長老：對，他把我帶到北京，北京有廟，頤和園後頭，那是我師公，我師父的師父有個廟，就在頤和園後邊兒，我待在那小廟。在小廟出家得受戒啊，剛出家就趕上北京蓮花寺傳戒，我就到蓮花寺受戒。
解說：受戒之後的夢參在戒堂又做了一個夢，夢到一個老和尚對他說“你受戒後到南方去朝朝九華山”。醒來之後，這個對寺院規矩還不了解的小和尚，沒有和師父告辭便直奔了九華山。
九華山一行 與地藏菩薩結下不解之緣
王魯湘：與山西五台、浙江普陀、四川峨眉，並稱為中國佛教四大名山的安徽九華山，因藏有“金地藏”菩薩的肉身而名聲遠播。“金地藏”是對新羅國僧人金喬覺 的尊稱。唐玄宗開元年間，他來到九華山修行，開創了地藏菩薩道場，九十九歲示寂後，肉身顏色如生。據說金地藏肉身葬于地宮後，每60年打開一次。1931 年地藏王菩薩聖誕日，上海大亨黃金榮、杜月笙出錢拆掉了肉身塔，信徒們蜂擁而至，在圍觀的人群中有一個小和尚，就有幸從遠處見到了“金地藏”菩薩的肉身 像，他就是剛剛受戒不久的夢參，九華山一行，夢參與地藏菩薩結下了不解之緣。
夢參長老：我在九華山，我也不住在廟裏頭，我住在地藏王菩薩殿，黑天白日在那兒坐著拜啊、念啊。
王魯湘：您在九華山見到那個地藏王的肉身跟那個塔打開是吧。
夢參長老：對，那時候是肉身，他是唐朝一個和尚。
王魯湘：唐朝一個和尚，北韓的和尚。
夢參長老：對，出家他死的時候，他現的是地藏菩薩，他是北韓和尚。
王魯湘：北韓的王子。
夢參長老：他來到中國開闢這個九華山，他跟那九華山的土地主人化緣，那個主人說你想化多大地方啊。他說我就要一袈裟地，主人說袈裟很小可以給你，他就把這 袈裟一打開啊，九個山頭全罩在裏頭，全在袈裟罩著，那個山的主人啊就感動了，說這是神人，把山給他，就跟他出家，父子兩個都跟他出家。
解說：在九華山上，夢參潛心修佛卻不得章法，一天晚上，他又做了一個夢，在夢裏一個老和尚指點他去福建求學。
與虛雲、弘一法師學法結緣
夢參長老：後來我醒了就問，我那時候都不知道福建在哪？別人就跟我講，說福建鼓山那兒辦了一個佛學院，你可住佛學院，他說小和尚你很小，你住佛學院啊，學佛經出來能當個好和尚，你不學也當不了好和尚。我聽人家說了，還有幾個和尚要從九華山去福建鼓山，我就跟去了。
王魯湘：跟著去的。
夢參長老：到了鼓山才知道那兒有個佛學院，我就到佛學院去考，沒考上。
王魯湘：您不識字當時候。
夢參長老：因為我剛出家沒多久。
王魯湘：沒多久，對。
夢參長老：沒考上，那個老法師慈舟老法師看我年紀很小，又是北方去的，讓我寫篇自傳。後來他說，你這樣給我當侍衛者，當侍者要照顧老法師吃飯，當學生，這樣當的學生。
解說：鼓山佛學院是虛雲老和尚一手創辦的，虛雲和尚被譽為“中國近代禪宗泰斗”，在佛教界聲名遠播，夢參除了和慈舟法師學習《華嚴經》外，還時常到方丈室和虛雲老和尚學習參禪。
夢參長老：他經常頭髮留著一年理一次，有點像那個迦葉佛。
王魯湘：那您跟他主要是學打坐、禪法。
夢參長老：我經常跑到方丈（室）去，聽他講故事，我一聽他講故事，他就把他的出家經歷講給我們聽。
解說：在鼓山，為了能讀懂佛經，夢參開始燃臂供佛，漸漸地他開始明白了其中的奧義，後來慈舟法師離開了鼓山，夢參只好去了青島湛山寺投奔了倓虛法師。剛到那裏不久，他就接到任務去廈門請弘一法師北上講戒。
夢參長老：我就請他啊整整請了半年，到廈門，後來呢，廈門他住的那老和尚跟我說法師你回去吧，他絕對不去，我就在那個萬石蓮寺，廈門石蓮寺我整整住了半年，我就陪著他住。他說你回去吧，我不會到你們青島去，我說你不去，我也不走了。
解說：夢參的執著打動了弘一，在半年的苦苦等待之後，弘一法師終於答應北上弘法，夢參也因此機緣，得以長時間親近弘一法師學習經法。
夢參長老：因為他平常不見人，大家就在他散步的時候，跑到他的跟前去，他就不出來了，後來他跟我要求不許他散步的時候，別人到他跟前，他很怪，他的個性很怪，他不接見任何人。
王魯湘：那您跟他交談過嗎？比如對他這個怪您有看法嗎？
夢參長老：我的看法是，在我們這兒講就是清高。
王魯湘：清高。
夢參長老：就是個性很清高、孤獨。另外一接見就說話，他身體不好，他說話說得不多，任何人他不接待的。
遠赴西藏學佛法 人生又一個轉捩點
夢參長老：五台山的人不信佛啊，峨嵋山的人不信佛，普陀山、九華山當地人並不信。正因為他不信，菩薩要在這個地區化度他們，讓他免墮地獄、免受苦難。因此有些道友問我，他說為什麼“名山之內無善人”？我說正因為這些人很惡，菩薩就在這地方來度他們。
解說：在清涼閣裏，夢參長老每天都會抽出一些時間，和來自全國各地的信眾見面，夢老待人一視同仁，如果有人參拜他，他會很嚴肅地說，要拜就到佛堂拜佛去。 夢老幽默風趣並不刻意為來人講經說法，像和多年未見的老朋友一樣地聊天，每次說起如何看待磨難之時，西藏之行是他繞不開的話題。
王魯湘：西藏一直是很多人心中的神聖之地，神秘的雪域高原，一直吸引著人們不斷地涌向那裏。近幾年，在通往西藏的318公路上，甚至都出現了騎自行車擁堵 的現象。不過有一種人與眾不同，他們是真正的朝聖者，雙手合十、虔誠拜望，在各條道路上花幾個月，甚至幾年，一路長跪到他們心中的聖地。1940年，夢老 機緣巧合跟隨自己雍和宮的師父，遠赴西藏學習藏傳佛法，西藏的修行成為了夢老一生中又一個轉捩點。
夢參長老：我對密宗很感興趣，我堅持到西藏去，我那個喇嘛師父介紹我，我到西藏要拜一個喇嘛，我住的西藏三大寺之一的色拉寺。凡是我們內陸到西藏的和尚， 三大寺都有，但是多數都住哲蚌寺嘉絨康村。我住在色拉寺，為什麼，我在北京啊，我認的這個喇嘛師父啊，他是色拉寺的，不是哲蚌寺，但是我到西藏去住哲蚌 寺，那麼住色拉寺的漢僧反對。我們國家那個時候，國家宗教局駐藏辦事處，那處長他很反對，他說為什麼你不住哲蚌寺，一個人住在色拉寺，什麼意思？我說我認 那個師父，我住的那個廟由我自己選擇，這個沒有一定規定的，我說漢僧住在一起學什麼。
王魯湘：對。
夢參長老：況且我這個喇嘛是我在北京雍和宮認的喇嘛，他回西藏來，我才跟他來啊，這個認師父要自己選擇啊。
王魯湘：對。
33年牢獄之災 悟出佛法真諦
解說：夢參長老在西藏黃教三大寺之一的色拉寺學經論五年，依止第十世班禪師赤江仁波切，後又轉赴西康等地參學，總計在西藏學習密法達十年之久，受益頗深。不過，夢參長老也因此經歷蒙冤入獄三十余載。
夢參長老：1951年已經都解放了吧，咱們解放軍進入西藏，這就是我後來這段不如意的事兒，因為解放軍進西藏沒有翻譯、沒有懂話的，他們希望我參加解放軍。
王魯湘：做翻譯。
夢參長老：對，做翻譯，就是翻譯漢話，我說我是出家人給你翻譯，另外這西藏三大寺都跟我很熟，西藏政府的官員很熟，我給你翻話西藏人都懷疑我的，那我不幹，十八軍張國華將軍就很煩惱，他問我有什麼意圖，到康定就把我監視起，問我為什麼不參加工作。
王魯湘：當時這33年把您關起來的時候，您是靠什麼在堅持自己的信念呢？
夢參長老：無所謂，換個環境，住33年監獄出來，我什麼損失也沒有，我把它當成閉關了。
王魯湘：閉關了，長智慧了還。
夢參長老：對，無所謂，自己不折磨自己，遇什麼環境，愉愉快快地生活。
王魯湘：愉快生活，那放您出來以後怎麼辦呢？
夢參長老：出來就是自己回自己家嘛。
王魯湘：那您也沒家了，您出家了呀。
夢參長老：父母都不在了，等我出來父母沒在，我妹妹在北京工作，妹弟在北京工作，我父母都不在了，我沒家了，我就還回寺廟。
學佛有什麼好處
解說：1982年，夢參長老平反出獄，回到北京任教于中國佛學院，這段時間如法修學地藏法門，重啟弘揚經論的智慧。他說，我在獄中待了33年，我出獄後， 還要講法30年，想著把這失去的30年補回來。1995年81歲的他，被查出罹患癌症需要手術治療，手術結束後，主治大夫對他說最多活不過5年。夢老則說 學佛後，無論什麼病都能面對，病苦是無論何人都無法抵制的，病來了，你要轉化它。
王魯湘：學佛有什麼好處？
夢參長老：學佛有什麼好處，我說你可能不理解，放下名利、了生脫生，沒有煩惱、解脫自在、無拘無束。
王魯湘：無拘無束，得大自在。
夢參長老：對，但是目的是了生死呀。
王魯湘：了生死，怎麼個了生死呢，一直不懂啊。
夢參長老：經常問，怎麼生到這個世界來的，生從何處來，人人都要死的，死到哪去啊，不是滅不是沒有，在我們學佛的人，那死了換一個環境就是了。
王魯湘：不會滅的，換一個環境輪迴。
夢參長老：來的自由，去的自由，死的時候自己自由自在的就走了。
王魯湘：自己選擇。
夢參長老：對，走了再來，來了再走，就這樣。
王魯湘：您常說誰誰誰走得好，走得好就是自己選擇是吧。
夢參長老：這就是行菩薩道，有的是發願升到極樂世界去了，另一個世界，然後升到天上去升到地道去了，那就隨你意願，個人有個人意願。
王魯湘：所以您看您活到現在100歲了，紅光滿面、聲音洪亮。
夢參長老：也無所謂，這叫業障，業沒了，你想死也死不了，和尚不能自殺呀。
王魯湘：和尚不能自殺，對。
夢參長老：就隨緣吧。
王魯湘：隨緣。
夢參長老：我們這兒都叫隨緣，緣盡了就分開了，緣沒盡走也走不了，誰也害不死你。
王魯湘：在我們每一個人的一生中，都會做很多各式各樣的夢，但真正按照夢的指引去做的人並沒有多少。清順治皇帝曾經說過，世間最貴者莫若舍俗出家，又說 “黃金白玉非為貴，唯有袈裟最難披”說的是世人要下很大的決心才能了卻塵緣苦練修行，而要想成為一個真正的高僧，更是需要經受九九八十一難，夢老近百歲的 人生，經歷了中國最動蕩的歲月，飽嘗世間之疾苦，但他說社會上的任何事都是公平的，包括他入獄33年都不例外，他真正的修行還幸虧住進了監獄，並以“假使 熱鐵輪，于我頂上旋，終不以此苦，退失菩提心”自勉。
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