一切業障海，皆從妄想生

剛才不小心從FB中，看到一則令人痛心的新聞，不論他是否有起「淫念」，男眾本來就不應該觸碰女性的身體，何況他是現出家相！

在《法華經持驗紀》有記載古代高僧曇翼法師的行誼：

晉、釋曇翼，餘杭人。初沙門法志，常誦《法華》，有雉翔集座隅，如聽經狀，七年雉殞，志瘞之。夜夢一童子拜曰：「因聽經得脫羽類，今生山前王氏家矣。」王氏一日設齋，志乃踵門，兒曰：「我和上來也！」志撫之曰：「此我雉兒也。」解衣視腋下，果有雉毛三莖，因名以翼。七歲出家，十六薙髮，初入廬山依遠公，繼往關中師羅什。

義熙十三年，東還會稽，入秦望山，結茆菴，稱法華精舍，專誦《法華》。越十二年，有女子披彩服，攜籠盛一白豕、大蒜兩莖，至師前曰：「妾入山采薇，日夕矣，豺狼縱橫，歸無生理，敢託一宿？」師卻之甚力，女哀鳴不已，遂令居草床上。夜半號呼腹疼，求師按摩，師以布裹錫杖，遙為按之。翌日，女以彩服化祥雲，豕變白象，蒜化雙蓮，凌空而上，謂師曰：「我普賢菩薩也，以汝不久當歸我眾，特來相試，觀汝心真如水中月，不可染污也。」既而天為雨華，地皆震動。太守孟覬方晨起視事，忽見南方祥雲，光射庭際，知普賢示化，遂以聞於朝，敕建法華寺，即今天衣寺也。師既化，漆其身留山中。 《法華經持驗紀》卷上，X78，no. 1541，p. 66a18-b10。

曇翼法師遇到身體不適的女眾信徒，不得以只好用錫杖裹布，遙為她按摩，絕不用手碰觸，以防生起愛染之心，因此得普賢普薩的加持護念，也為後人留下典範。
嚴持戒律，方能弘護正法，自利利他！

另外，佛教真的有這種「驅鬼、消業障」的儀式嗎？
我不敢說自己已閱盡三藏十二部，但以我對於經藏及律藏的了解，目前我是沒有看過，而且佛法是講「心」的問題，《普賢觀經》云：「一切業障海，皆從妄想生，若欲懺悔者，端坐念實相。眾罪如霜露，慧日能消除，是故應至心，懺悔六情根。」

昨天有一位女居士來找印隆，談了許多問題，其中也有提到她被「非人」影響的問題。印隆聽完了她說所的情形後，建議她修持《金剛寶懺》，一則自己透過禮懺，能修福消障；二則透過經文的開示，讓「有緣眾生」心開意解；三則透過禮懺的功德迴向，令此有緣菩薩得生善道乃至往生佛國淨土，聞法修行，離苦得樂！
這位女居士相當有福德善根，也發願要好好修持，相信她的問題很快就能解決，真正冥陽兩利！

佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解及濫用的人這麼多！痛心！