臨終最後一念的重要 (轉載)

 

一個真實的公案：他去幫一個阿婆助念時，那位阿婆在市場賣了很多年的肉，習慣就是問人要切多少、要買多少錢的肉? 阿婆在彌留狀態直到往生，浮起的記憶、嘴裡念著的都是：「買多少、切多少」 「多少錢… 給你.....」重、近、串習中的「串習」，真實相狀就是這樣。

 

有位受過菩薩戒的女信徒 ，持齋超過三十年，後半輩子都是茹素、禮佛。往生之後，因為生前皈依顯教，所以就依顯教的方式處理。

家人請求某位仁波切為她迴向，當然　仁波切很樂意。

仁波切當天晚上接獲消息之後，在禪定中，就清楚地看到一幕景象：有一隻母豬，生了一群小豬，十幾隻小豬都是白色的，其中有一隻比較特別，中間一圈黑。

隔天他的家人再來拜見　仁波切，請示道：「我媽媽吃齋這麼多年，也受了菩薩戒，她心地真的非常好，不知她往生後，現在在那裡？是不是在阿彌陀佛那裏啊？」仁波切說，晚上再看看夢境。結果那天晚上，　仁波切又看到相同的景象，而且更清楚。「牠」（女信徒）投胎在一片魚塭附近，中間有一排石綿瓦豬舍，裏面統統養豬，就是那一頭沒有錯！

第三天女信徒的家人再度來訪，　仁波切不好直接明講，只問家屬：「你母親往生之前，有沒有什麼徵兆？」兒子說：「沒有啊，到最後她就是整個人昏迷了，也沒有交代什麼遺言。」　仁波切說：「可是情況不是很好。」就一般佛教徒所了解的，一個吃長齋、心地很好、樂於助人、對寺院佈施供養發心也很大的善人，往生那一刻怎會投胎為畜生？

於是　仁波切就私下交代其中一位家屬：「你最好回去再問一下，因為人在往生之前，會有一段彌留時期，這時往往會講出一些! 話，談到她所看到的一些景象，我說你最好回去問問看。」真的被女信徒的家屬問出來了。在往生三天之前的晚上，是亡者的媳婦看護的，她聽到婆婆一直叫著：「把那一隻豬抓來殺，趕快，趕快。」反覆這樣一直叫，再來就沒了。

家屬講完，　仁波切說：「好，那我可以確定了，她今天這個遭遇，完全是因為她的執著和妄念所致。」那個投胎的地方，　仁波切看得很清楚，確定無疑。於是　仁波切交代家屬：「大概離你們家多遠的地方有片魚溫，蓋有石綿瓦豬舍，就在幾月幾號晚上，離你母親死後兩個小時，有一隻母豬生了一群小豬，當時我還特別去數，十幾隻的樣子。其中有一隻長得特別不一樣，你把牠買回來，我幫牠皈依。」　仁波切沒有直講，那就是他媽媽的來世。

家屬找了三天，真的找到了，時間非常吻合。而且很奇怪，那隻小豬看到她的家人，自動就跑過來，家屬就把牠買回來，大家都心知肚明，心照不宣，趕快帶回寺裡，恭請　仁波切授皈依。

皈依之後，兄弟們就商量要帶回去養。　仁波切說：「不行，既然已經皈依了，應該把牠帶到深山裡放生。」家屬擔心放生後，一定馬上被體積龐大的動物吃掉。　仁波切說：「難道你願意真讓牠在畜牲道這麼久嗎？」後來家屬就把牠放生了，豬往生後，大概會投生人道吧！

仁波切說，「這給了我們一個警惕，雖然念佛吃齋一輩子，但是如果執著心不除，邪見不滅的話，在臨終是非常危險的。為什麼她會在臨終之前，有這樣的夢境顯現，要捉那頭豬來殺？

因為她有個心願，就是她長孫結婚的時候，要依台灣民俗殺豬宰羊「拜天公」，這也就等於是她的願。由於願望在死前一直沒有實現，所以彌留的時候，唯一掛念的不是阿彌陀佛要不要來接我，而是長孫還沒結婚，還沒殺豬來敬謝天地。

這個妄念成熟，就在她彌留之際顯現出來。「捉豬來殺」，的念頭停留在她的意識之中，勝過阿彌陀佛，非常可怕！所以大家一定要小心。」

 

一個真實的公案：他去幫一個阿婆助念時，那位阿婆在市場賣了很多年的肉，習慣就是問人要切多少、要買多少錢的肉? 阿婆在彌留狀態直到往生，浮起的記憶、嘴裡念著的都是：「買多少、切多少」 「多少錢… 給你.....」重、近、串習中的「串習」，真實相狀就是這樣。

 

有位受過菩薩戒的女信徒 ，持齋超過三十年，後半輩子都是茹素、禮佛。往生之後，因為生前皈依顯教，所以就依顯教的方式處理。

家人請求某位仁波切為她迴向，當然　仁波切很樂意。

仁波切當天晚上接獲消息之後，在禪定中，就清楚地看到一幕景象：有一隻母豬，生了一群小豬，十幾隻小豬都是白色的，其中有一隻比較特別，中間一圈黑。

隔天他的家人再來拜見　仁波切，請示道：「我媽媽吃齋這麼多年，也受了菩薩戒，她心地真的非常好，不知她往生後，現在在那裡？是不是在阿彌陀佛那裏啊？」仁波切說，晚上再看看夢境。結果那天晚上，　仁波切又看到相同的景象，而且更清楚。「牠」（女信徒）投胎在一片魚塭附近，中間有一排石綿瓦豬舍，裏面統統養豬，就是那一頭沒有錯！

第三天女信徒的家人再度來訪，　仁波切不好直接明講，只問家屬：「你母親往生之前，有沒有什麼徵兆？」兒子說：「沒有啊，到最後她就是整個人昏迷了，也沒有交代什麼遺言。」　仁波切說：「可是情況不是很好。」就一般佛教徒所了解的，一個吃長齋、心地很好、樂於助人、對寺院佈施供養發心也很大的善人，往生那一刻怎會投胎為畜生？

於是　仁波切就私下交代其中一位家屬：「你最好回去再問一下，因為人在往生之前，會有一段彌留時期，這時往往會講出一些! 話，談到她所看到的一些景象，我說你最好回去問問看。」真的被女信徒的家屬問出來了。在往生三天之前的晚上，是亡者的媳婦看護的，她聽到婆婆一直叫著：「把那一隻豬抓來殺，趕快，趕快。」反覆這樣一直叫，再來就沒了。

家屬講完，　仁波切說：「好，那我可以確定了，她今天這個遭遇，完全是因為她的執著和妄念所致。」那個投胎的地方，　仁波切看得很清楚，確定無疑。於是　仁波切交代家屬：「大概離你們家多遠的地方有片魚溫，蓋有石綿瓦豬舍，就在幾月幾號晚上，離你母親死後兩個小時，有一隻母豬生了一群小豬，當時我還特別去數，十幾隻的樣子。其中有一隻長得特別不一樣，你把牠買回來，我幫牠皈依。」　仁波切沒有直講，那就是他媽媽的來世。

家屬找了三天，真的找到了，時間非常吻合。而且很奇怪，那隻小豬看到她的家人，自動就跑過來，家屬就把牠買回來，大家都心知肚明，心照不宣，趕快帶回寺裡，恭請　仁波切授皈依。

皈依之後，兄弟們就商量要帶回去養。　仁波切說：「不行，既然已經皈依了，應該把牠帶到深山裡放生。」家屬擔心放生後，一定馬上被體積龐大的動物吃掉。　仁波切說：「難道你願意真讓牠在畜牲道這麼久嗎？」後來家屬就把牠放生了，豬往生後，大概會投生人道吧！

仁波切說，「這給了我們一個警惕，雖然念佛吃齋一輩子，但是如果執著心不除，邪見不滅的話，在臨終是非常危險的。為什麼她會在臨終之前，有這樣的夢境顯現，要捉那頭豬來殺？

因為她有個心願，就是她長孫結婚的時候，要依台灣民俗殺豬宰羊「拜天公」，這也就等於是她的願。由於願望在死前一直沒有實現，所以彌留的時候，唯一掛念的不是阿彌陀佛要不要來接我，而是長孫還沒結婚，還沒殺豬來敬謝天地。

這個妄念成熟，就在她彌留之際顯現出來。「捉豬來殺」，的念頭停留在她的意識之中，勝過阿彌陀佛，非常可怕！所以大家一定要小心。」