相由心生

 　　昨天要回山上過年兼辦事情，請義工菩薩來幫忙開車帶印隆上山，要出發前，義工菩薩突然跟印隆說：「法師，我最近有看到妳blog上的五年前跟妙師父拍的相片，覺得妳的面相變好多哦！以前感覺比較『利』！」

　　印隆笑著說，是呀！好多人都這麼說呢！連自己也有這樣的感覺。自己這幾天也有在整理以前的日記文章，不管是透過文字或是照片，也看到了自己的改變。

　　以前聽過一句俗諺：「二十歲前的相貌靠父母，二十歲後的相貌靠自己」，真的是所言不假，相由心生啊！

　　在經典中，多以「三十二相，八十種好」來形容佛陀的相好莊嚴，其實就是在讚嘆佛陀的修行功德。這是由內散發出來的氣質，不是透過矯飾所能呈現的。

　　在《摩訶止觀》卷一（《大正藏》第46冊，頁12b），有說明觀佛相好的修行方式：「意論止觀者，念西方阿彌陀佛，去此十萬億佛剎，在寶地、寶池、寶樹、寶堂、眾菩薩中央坐說經。三月常念佛。云何念？念三十二相，從足下千輻輪相，一一逆緣諸相，乃至無見頂。亦應從頂相順緣，乃至千輻輪，令我亦逮次相。」

　　「三十二相」的梵語為dvatrimsan-mana-purusa-laksanani，指轉輪聖王及佛之應化身，所具足之三十二種殊勝容貌與微妙形相。又作三十二大人相、三十二大丈夫相、三十二大士相、大人三十二相等等，略稱大人相、四八相、大士相、大丈夫相等，與八十種好(微細隱密者)合稱「相好」。

　　關於三十二相名稱之順序，各有異說，依《大智度論》卷四所載，整理圖表如下所示（此檔案為印隆之前在研究所所整理之資料，想索取檔案者可以留言）：