2009年12月24日 星期四

20091223_妙師父的考試與教導


  今天妙師父問印隆,是否知道上次她教印隆的方式,其修持之目的是什麼?印隆認為是要止息妄念;妙師父就繼續問:「止息妄念之後呢?」

  啊!被妙師父考試了~

  原來妙師父早已料到接下來會遇到的問題,特別打電話指導印隆,所以先來個小考,讓印隆自己也能思考問題之所在。妙師父總是在關鍵時刻適時的出現,指引印隆方向,真的是印隆此生的大貴人!

  妙師父再次提醒印隆,這一段期間一定要攝念三業,不要攀緣,緣愈少愈好,才能夠真正的專心用功,如此修持《法華懺》才會得力。為什麼緣愈少愈好呢?因為尚未開悟,還是在用大腦做思維分別而已;即使是善事,也還在三界生死之中。《法華懺》的修持就是要清淨六根,出離生死,以無分別的平等大悲,才能真的利益眾生。

  另外,她要印隆觀照蘊、處、界,從五蘊à六識與六塵à十二有支依序作觀,善觀緣起。不只是在禪修中,在日常生活的一切境中都要起觀照。而且要時時提醒自己、告訴自己,要改造自己也就是覺性要夠,不可迷迷惘惘,隨習性流轉。

  對於一心三觀的方式,妙師父認為我們根性並非利根者,所以尚做不到圓觀;但可以以次第方式作微觀。微觀就是次第的分析萬法,分析到萬法的相都是空的,就能夠知道萬法皆是緣起,如此就不會再起妄念,從生死的習性中出離,這就是逆生死流的思維方式。


3 則留言:

  1. 又上了一課 感恩 法師 開示

    阿彌陀佛

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  2. 覺智 融皓 聖盈 傳裕2009年12月25日 上午3:27

    是啊

    妙師父真是慈悲

    真善知識定當能見到問題的核心

    適時的給予指導功課

    末學近來研讀海雲繼夢法師的相關書籍著作

    他也有提到

    當成佛之後該如何

    止於至善之後 要做什麼

    我想 也是類似如此用意

    您文中提到妙師父要您觀照蘊、處、界,從五蘊à六識與六塵à十二有支依序作觀,善觀緣起。

    這陣子讀海雲繼夢和尚解心經部分

    正好也在這附近

    蘊 處 界 因緣等等與空的關係

    雖然說 法華與華嚴的義理與行法 必然有所不同

    但我這邊提到這個

    真的是 大德上師 諄諄教誨與提攜 是一樣的用心

    而我們卻都只是在大腦分別中作用



    繼續用功

    此祝

    印隆師父

    道業增長 福慧圓滿 身心自在

    另外

    末學感謝師父慈悲

    您寄來的法寶五輪佛塔 已經收到

    如今家中壇城因此四曼具足

    此外師父更是慈悲的附上一本佛學辭典

    謝謝您

    願以此殊勝功德

    回向法界眾生

    常隨佛學 法喜充滿

    離生死海 至涅盤岸

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  3. 阿彌陀佛(合十)
    感恩師父開示及法師分享
    好像在平常中會散亂,要沒有打擾的情況下才能做到次第的微觀
    末學 的障真重阿@@~
    阿彌陀佛(合十)

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