昨日看到這一篇文章，特別引用與大家分享與討論。關於釋迦牟尼佛的故事，相信佛教徒們都耳熟能詳，但這一本以小說方式來寫的佛傳，對象可能是從未接觸佛教者，也是一種很好的種下善因緣的方式。
該位格友：「如果你是王子，你會出家嗎？」其實，不要說是像釋尊身為王子，因見四門之老病死及僧伽的莊嚴而有體悟故發心出家，要一般人捨棄世俗的欲愛也是非常不容易的。其實平常我們就常看到生老病死之無常，但是否有警覺心否？
對於「出家」，除了像發願入三寶門中為眾生、為佛教服務的僧伽，另外還有一個非常重要的意義--「出三界家」，也就是斷除欲染貪愛，出離三界生死輪迴之苦。而現在家相的身份也是可以證果的（可到三果），只要奉持佛陀的教法，真實的去修行實踐。
-----------------------------------------------------------------------------------------
凡人佛陀：從塵世到不朽的悟道之旅
作者：喬普拉
譯者：蔡心語
貓頭鷹出版社 2009.9月上巿
以下，或許我不能明確地傳達出所謂的「道的精神」，我悟性十分不足，畢竟凡人一個……其實整個過程中，我心中仍存在有許多不明究理的問題。
正因為如此，這本書才會這麼吸引我！
每個人的心中都存在著羅魔，也許知道前面的路有幾條，但卻不知哪一條是接下來要去的……我們的想法裡是條條道路通羅馬，但真正心智澄明的卻能看透遠方。
研讀了佛陀的故事，如果只知其一不知其二三，心裡應該會感到有堵住不暢的感覺吧。
我不明佛道，大抵的印象都是跪地模拜所圍繞周遭發生的一切：大人上香跟著上香，燒金紙時幫忙折紙、合掌祈願……這些罷了。
西元前的五六三年，在印度古國釋迦國誔生的佛陀，和凡人一樣：有根、有生長背景、也是有妻有子的人，只是祂成就了佛教，被後世人傳為神話一般的歌頌著。
讀這本書時，甚至到落筆寫這篇文章的此時，我都是懷著一顆戰戰兢兢的心，當中寫了又修、想過又再改，向來偉人一生的褒與貶都是相對較難的部份（唉～～我怎麼會無知到自告奮勇寫這篇文勒……），所以我保留了那些，僅僅寫出我領悟出的部份就好了（現在只有祂知地知及我知：我真的領悟很少呀）。
就讓我們以看待歷史故事般的角度及心態討論嘍！
由一開始就令我十分瞠目結舌的……因為我沒有想到佛陀是這樣成長的：祂的少年時期其實是充滿全然的不安及很多很多問號的。
皇室的繼承人最終成為統領全世界的人，這類的案例不算少，以前有所謂的皇室占星家，並藉此來判讀皇室成員的一生成敗。
自襁褓時即被小心保護的佛陀，所有人間疾苦都被祂的父親淨飯王支手遮蔽，為的就是希望能讓祂順當成為國王 ── 淨飯王想要的只是勝利、征服及殺戮。
『如果要小王子統治天下，就要設法控制小王子的心，一定要教導他與國王的想法、信念一致，而且與國王的欲望一致。』這是婆羅門最高祭司商伽給淨飯王的建議。
『完全禁錮您的兒子 ── 長達三十二年…… 一旦讓他看到眾生苦難，他就再也不會服從，您將永遠失去他。』
統治天下遠比統治自己的靈魂來得容易許多。
一個人被賦予的天賦是禮物，也代表了一些些的無法逃避：歷史上許多的偉人之所以名流千古，就是因為天賦……先不論這到底為他們帶來的是好或不好。
書中共分為三大部份來介紹：悉達多太子時期、喬達摩沙門時期，及大悲世尊時期（即佛陀時期）。
你認為一個被神祈化的人物，要怎麼樣再去舖陳祂的一生？不用擔心太多，裡頭表面上的字義，說真的不太難……光悉達多太子時期近三十年光陰就花了一半多的篇幅來陳述，其實十分、相當有新意。
要說作者說故事的重心及精采是放在哪一部份，我認為這很見人見智，應該分歧點會很多，畢竟這部小說是結合了事實及作者自己虛構而寫的…至少就我個人而言，前半段相對的是我較感興趣的（也就是說我只能領悟到這部份而已）。
如同三藏取經許多神化故事般，給予一個實境，然後娓娓道來，讓人細細咀嚼，這些就夠吸引人了。
神祈或魔鬼，或許看來是有些虛無飄渺，不過在無形中卻也形成了一股互相拉扯的強大力量。
看著佛陀如何從被禁錮的迷惑中找到答案，了解原來超脫不俗的祂也歷經了這麼平凡的過去，這的確是部『從塵世到不朽的悟道之旅』！
（要能下筆之處實在太多也太雜，我僅僅能給個開端，然後後續部份留待讀者自己去慢慢品嚐了。）
你不必去想「解脫」這兩個字，祂說：
『苦難：如果人一輩子都得受苦，直到苦難終結的那一天，悟道才有意義。
如果苦難無法終結，所謂的上天、救贖、靈魂……等等都毫無意義。』
--------------------------------------- 自己頓悟之分隔線 -----------------------------------------
當我完成全文時，我才發現我一開始的確想得太多、也把它想難了，方向全然偏掉了，才會讓自己下不了筆。
正如悉達多太子時，因為心中疑惑無法一一得到解答，致使他一直鬱鬱寡歡，要能從肉體上、慾念中屏棄不想要的，我想非得要親自去徹底走過一遭才能做到吧！
祂所宏揚的精神其實要求很低，但要能做卻十分不易！
就是這道理：試問有多少人能忍住在沙漠中靜坐而無慾無求？心裡其實只渺小卑微地希望能吹一秒鐘涼風，要不然至少就給喝一滴水吧？！
我認為真正的旨意並不是要我們真的六根清淨、四大皆空，而是你能滿足：愉悅、喜樂及懷抱著愛並不是一種罪過呀。
凡人佛陀：從塵世到不朽的悟道之旅
作者：喬普拉
譯者：蔡心語
貓頭鷹出版社 2009.9月上巿
以下，或許我不能明確地傳達出所謂的「道的精神」，我悟性十分不足，畢竟凡人一個……其實整個過程中，我心中仍存在有許多不明究理的問題。
正因為如此，這本書才會這麼吸引我！
每個人的心中都存在著羅魔，也許知道前面的路有幾條，但卻不知哪一條是接下來要去的……我們的想法裡是條條道路通羅馬，但真正心智澄明的卻能看透遠方。
研讀了佛陀的故事，如果只知其一不知其二三，心裡應該會感到有堵住不暢的感覺吧。
我不明佛道，大抵的印象都是跪地模拜所圍繞周遭發生的一切：大人上香跟著上香，燒金紙時幫忙折紙、合掌祈願……這些罷了。
西元前的五六三年，在印度古國釋迦國誔生的佛陀，和凡人一樣：有根、有生長背景、也是有妻有子的人，只是祂成就了佛教，被後世人傳為神話一般的歌頌著。
讀這本書時，甚至到落筆寫這篇文章的此時，我都是懷著一顆戰戰兢兢的心，當中寫了又修、想過又再改，向來偉人一生的褒與貶都是相對較難的部份（唉～～我怎麼會無知到自告奮勇寫這篇文勒……），所以我保留了那些，僅僅寫出我領悟出的部份就好了（現在只有祂知地知及我知：我真的領悟很少呀）。
就讓我們以看待歷史故事般的角度及心態討論嘍！
由一開始就令我十分瞠目結舌的……因為我沒有想到佛陀是這樣成長的：祂的少年時期其實是充滿全然的不安及很多很多問號的。
皇室的繼承人最終成為統領全世界的人，這類的案例不算少，以前有所謂的皇室占星家，並藉此來判讀皇室成員的一生成敗。
自襁褓時即被小心保護的佛陀，所有人間疾苦都被祂的父親淨飯王支手遮蔽，為的就是希望能讓祂順當成為國王 ── 淨飯王想要的只是勝利、征服及殺戮。
『如果要小王子統治天下，就要設法控制小王子的心，一定要教導他與國王的想法、信念一致，而且與國王的欲望一致。』這是婆羅門最高祭司商伽給淨飯王的建議。
『完全禁錮您的兒子 ── 長達三十二年…… 一旦讓他看到眾生苦難，他就再也不會服從，您將永遠失去他。』
統治天下遠比統治自己的靈魂來得容易許多。
一個人被賦予的天賦是禮物，也代表了一些些的無法逃避：歷史上許多的偉人之所以名流千古，就是因為天賦……先不論這到底為他們帶來的是好或不好。
書中共分為三大部份來介紹：悉達多太子時期、喬達摩沙門時期，及大悲世尊時期（即佛陀時期）。
你認為一個被神祈化的人物，要怎麼樣再去舖陳祂的一生？不用擔心太多，裡頭表面上的字義，說真的不太難……光悉達多太子時期近三十年光陰就花了一半多的篇幅來陳述，其實十分、相當有新意。
要說作者說故事的重心及精采是放在哪一部份，我認為這很見人見智，應該分歧點會很多，畢竟這部小說是結合了事實及作者自己虛構而寫的…至少就我個人而言，前半段相對的是我較感興趣的（也就是說我只能領悟到這部份而已）。
如同三藏取經許多神化故事般，給予一個實境，然後娓娓道來，讓人細細咀嚼，這些就夠吸引人了。
神祈或魔鬼，或許看來是有些虛無飄渺，不過在無形中卻也形成了一股互相拉扯的強大力量。
看著佛陀如何從被禁錮的迷惑中找到答案，了解原來超脫不俗的祂也歷經了這麼平凡的過去，這的確是部『從塵世到不朽的悟道之旅』！
（要能下筆之處實在太多也太雜，我僅僅能給個開端，然後後續部份留待讀者自己去慢慢品嚐了。）
你不必去想「解脫」這兩個字，祂說：
『苦難：如果人一輩子都得受苦，直到苦難終結的那一天，悟道才有意義。
如果苦難無法終結，所謂的上天、救贖、靈魂……等等都毫無意義。』
--------------------------------------- 自己頓悟之分隔線 -----------------------------------------
當我完成全文時，我才發現我一開始的確想得太多、也把它想難了，方向全然偏掉了，才會讓自己下不了筆。
正如悉達多太子時，因為心中疑惑無法一一得到解答，致使他一直鬱鬱寡歡，要能從肉體上、慾念中屏棄不想要的，我想非得要親自去徹底走過一遭才能做到吧！
祂所宏揚的精神其實要求很低，但要能做卻十分不易！
就是這道理：試問有多少人能忍住在沙漠中靜坐而無慾無求？心裡其實只渺小卑微地希望能吹一秒鐘涼風，要不然至少就給喝一滴水吧？！
我認為真正的旨意並不是要我們真的六根清淨、四大皆空，而是你能滿足：愉悅、喜樂及懷抱著愛並不是一種罪過呀。
惠能如在世, 禪宗這麼普及, 必感欣慰
回覆刪除