南華考試心得：樂見青年歡喜受教

 　　今天是南華的研究所考試，現場大都是二十來歲的年輕人，有的還是應屆畢業生（聽到他們在走廊上互相聊天，分享在各校考試的心得）。想到在民國85年時，南華管理學院剛成立，印隆而在佛光山台北道場，支援學長從事佛光大學的興學活動，當時真是創業維艱啊！想不到過了十年，不但南華成了大學、還有研究所，佛光大學也是將教育辦的非常好，學生的學習成效都有口碑，建立了佛教大學的優良典範。

 　　看到那麼多年輕人來報考南華大學，心中很歡喜，也祝福他們能圓滿所願。法鼓山也在籌備法鼓大學中，相信法鼓也會成立造就許多青年人才的大學院，請大家多多支持！

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　　南華是宗教研究所，不算是佛學研究所，有點像是佛教的輔仁大學。今天第一堂是考宗教學，第二堂是考社會學（選考：可以在人類學、哲學、社會學三科選考一科）。在考宗教學時，覺得比較有把握，算是猜題方向對了；但是實在是不能生起得意之心，因為在第二節的社會學就有點慘了。今年南華的社會學，居然採用跨系共同考卷方式，也就是許多科系選擇考社會學的考生都是用同一張考卷，考的是「社會學」而不是「宗教社會學」！

 　印隆看了90-96年的南華考古題，通通都是宗教社會學，但是也發現今年開的書單怎麼與宗教社會學沒有關係？當時心中就有點疑惑，不過因為在研讀宗教社會學的過程中，發現了許多可以提供「入世佛教」的研究方式，產生了極大的興趣，所以就把80%的時候花在準備宗教社會學上，20%準備一般社會學上，自己選擇自己比較想念的方向。

 　　所以說慘事發生了，宗教研究所居然沒有考宗教社會學，是考一般社會學！一堆專業英文專有名詞，還有資本主義、經濟學、後工業時代、後福特生產模式的申論題……，還好過去有在社會上工作的經驗，再加上自己也很關心時事，雖然準備不是很完全，至少還能寫出一點東西，只是不曉得是否能符合學術方向了，因為印隆是用社會實際例子舉證說明。

 　　從學校的考題中，也可以觀察學校未來的教學方向，或許南華將走更專業化、社會化的研究方式。而今年慈濟的考題方向也不太一樣，考古題只能作為參考，學校說將會視報考者專業作為重點出題。等明天印隆考完了，再跟大家分享考試心得吧！