面對生死的勇氣

 　　上週有二位法友都與印隆談論到有關生死的問題：一位是與印隆一樣，父母很早就相繼離開，其先生更是很年輕就意外過世，與小孩的關係也很淡，讓她感覺自己似乎人生中與人留的緣都很短暫。另一位雖是有修行之心，但一遇到情感境界，就較難出離，也比較不想正對生死的問題。

 　　「發出離心」是非常重要的，這雖然不容易，但一定要時時提醒自己。因為只要是六道輪迴眾生，絕對會面臨生老病死等苦，逃也逃不掉，無處可以躲藏。此生有福德因緣可以聽聞正法，一定要好好把握修行機緣！

 　　假若沒辦法在此生證果出離三界，還有「易行道」的佛國淨土可以求往生，平時就要鍛鍊好自己的念頭，準備好往生淨土的資糧，在臨命終的那一刻，方能心不顛倒，正念往生！

 　　在準備出家前，整理母親的遺物，看到母親留有一張泛黃的紙條，上面寫著父親的出生與死亡的日期，還有回向偈：「願我臨終無障礙……」。還有一張「莫再尋煩惱……」，這兩張都是父親往生那一年寫的。也記得母親曾經分享，她去打禪七，小參是 聖嚴師父所帶，她提出自己的問題後，聖嚴師父只說二個字：「放下！」母親淚流滿面……

 　　人生，就像花開花落一般，曾經燦爛，但終會凋謝。無情如植物，結了許多種子，再繼續開花結果；但有情的六道眾生，因起心動念而種下的生死種子，卻讓我們在輪迴中沒完沒了。

 　　在 弘一大師《晚情集》有云：「子等歸向極樂，全須打得一副全鐵心腸，外不為六塵所染；內不為七情所錮；污泥中便有蓮花出現也。」所謂的「鐵心腸」看似無情，其實不然，這個「無情」是真正的清淨之情，外不為六塵所染；內不為七情所錮，就是不給自他、彼此，造作生死之因緣。

 　　印隆的俗家親眷──父母、大姨、弟弟，都已往生，遇到摯愛親眷的一一離去，是很不捨的。而自己也是在不斷的熏修中，逐步體悟生死的問題，方能得以真正放下－－一切，原來如此。

 　　要慎護起心動念，佛陀教導我們不要攀緣，要結清淨善緣，不是生死緣。願捨離世間的愛纏煩惱，無有眷屬繫縛之心！感恩我們今生有緣相聚，但願我們將來都能同在佛國淨土，成為清淨法侶！