李蘭鳳老菩薩植存佛事

 　　今天（20090411）是一個特別的日子：李蘭鳳老菩薩的骨灰要到法鼓山生命園區植存，也是印隆的生日（得戒日；出家人受戒後，以得戒日為生日，表示新生「法身慧命」之意）。

　　一早，李蘭鳳老菩薩的女兒及眾親屬們就到山上了，負責植存的義工菩薩再次做了解說，並回答大家的相關問題。李蘭鳳老菩薩很有福報，去年她的女兒就有接納印隆的建議，選擇植存的安排，在今年往生後也順利在四十九日內可以圓滿植存佛事。

　　因為自　聖嚴師父圓寂並也作了植存後，突然很多人都要選擇植存了！連已經放在納骨塔的骨灰都有人來申請， 聖嚴師父不論是住世或圓寂，影響力都好大！只是山上的人手及時間安排有限，目前預約植存的聽說已經排到九月了。

　　從臨時寮出發時，山上開始飄起細雨，義工菩薩就問印隆要不要準備斗笠？印隆就回答她等一下應該就放晴了。因為這種情況印隆已經看過好幾次，應是有龍天護法的出現（在民間地理師俗稱「九龍吐水」，是一種祥瑞的徵兆，約在準備下葬時就會放晴）。果然一到了園區，馬上就放晴，湛藍清澈。

　　植存園區的義工菩薩與家屬確認後，帶領大家一起默導一分鐘。

這是植存時，會用到的供花及泥土。（阿寶菩薩拍攝）


    首先，由李蘭鳳菩薩的孝順女兒，為她做第一洞的植存。每一位亡者菩薩的植存，山上都會挖五個洞，意思是不要有「據洞為我」的執著觀念，真正的放下及解脫。聽說每一個洞都要挖一、二個小時呢！

　　有人問為什麼要挖五個洞，是為了表示「五蘊無我」的意思嗎？其實不是，當初原本　聖嚴師父想挖四十八個洞，表示阿彌陀佛的四十八大願，後來考量到人力及時間的問題，以及此植存園區是跨宗教的性質，所以最後決定五個洞，沒有特別的涵意。（阿寶菩薩拍攝）


將一包骨灰放入後，接著是放入一朵供花，然後覆土。不分宗教、不分生前在世間上的名利地位，所有人植存的程序都是一樣，包括　聖嚴師父，徹底的展現佛教慈悲平等的精神。（阿寶菩薩拍攝）


接著是GINO爸，他就像是李老菩薩的親生兒子般孝順，從老菩薩生病到往生，全程盡心盡力的照顧，這一點讓印隆真的很感動。（阿寶菩薩拍攝）





接著是李老菩薩的家人輪流進行植存。


印隆也跟老菩薩結緣，首先是放入骨灰。（阿寶菩薩拍攝）


獻上鮮花一朵，代表無盡的祝福。（阿寶菩薩拍攝）



最後是覆上泥土二杓。（阿寶菩薩拍攝）


李老菩薩，願生生世世與您以道為以友，同證菩提！（阿寶菩薩拍攝）



於植存結束前，大家再默禱一分鐘。


整個植存儀式就在簡單而莊嚴的過程中圓滿了， 聖嚴師父說：「隨緣應化莫擁有，緣畢放身撒兩手」，就是如此瀟灑自在的境地。人生有什麼好執著、好爭的呢？應該要像園區所呈現的自然樸素之美，乾乾淨淨，清徹朗照，並能利益滋養大地。


下午大家安排參訪法鼓山，並隨印隆去參與晚課，一切圓滿順利。將人生最後一件大事能辦的如此莊嚴，實在是有福之人。