對於懺儀一開始是否要有香讚,一直存有疑惑,也有不少法友詢問。對於強調修觀的《法華三昧行法》,加上〈爐香讚〉覺得有些格格不入,有時候甚至於聽到過於熱鬧的唱誦,感覺不利於修觀;印隆於之前的兩次閉關、以及平時的定課,是沒有唱香讚的。
因編輯「《大悲懺》/《大悲三昧行法》」的因緣,向 陳英善老師、湛江法師請教,也研讀許多相關資料,並參看各道場的運作,終於有所解答。
因編輯「《大悲懺》/《大悲三昧行法》」的因緣,向 陳英善老師、湛江法師請教,也研讀許多相關資料,並參看各道場的運作,終於有所解答。
之前護持的部分,龍岡已安排寄出,這週應該都會收到,若未收到,請私訊跟印隆聯絡。
以下布達公開結緣部分:此次共印製大(96×36cm)、小(69.6×26.5cm)兩種版本,每份有「壹張寶塔+壹支金筆+壹個經筒」。
在台灣的寺院中,除了有依《禪門日誦》所修持的儀軌外,另外有懺雲法師系統的蒙山施食版本,以表格說明如下: