「法鼓鐘聲」一書,是 聖嚴師父用佛法的角度,來觀照世間相。其中所收錄的多篇文章,即使是在文章發表多年的現在,仍是令人非常受用!扣鐘偈有云:「聞鐘聲,煩惱清」~與大眾分享這智慧的鐘聲,洗濯不必要的煩惱。
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引用出處:http://www.book853.com/show.aspx?id=162&cid=67
法鼓鐘聲 聖嚴法師著
自序
來源:網絡轉載 作者:聖嚴法師著 |
自序
天下事,形形色色,最好以佛法的智慧來給予觀照;人間事,層出不窮,應當用佛法的慈悲來給予關懷。
身為一個出家人,特別是像我這樣一個十三歲開始就出了家的人,對於天下人間的所謂世俗事,究竟瞭解到多少?深度又如何?老實說,我是一個大外行,我的本行是研究佛學及修行佛法,我只是從另一種角度和立場,說出我對於天下事及世間相的看法。
出家學佛五十多年,但我也是一個普通人,我跟一般人同樣有父母、親人和師長、朋友,我也是生活於人間。我雖然沒有妻兒等的家室之累,卻也有做兒子、學生、弟子、老師的經驗。我之所以要學佛出家的目的,就是要將一己之所知、所能、所有,奉獻給需要我奉獻的眾生。所以我熱愛世間的生命,關懷人間的疾苦,不斷地學習,無悔地奉獻。因為人間需要溫暖,天下需要和平,佛法的慈悲與智慧,就能提供這樣的功能。
我以出世的身心,談論世間的俗事,若以傳統的刻板印象來看,我不僅是外行人說外行話,似乎也超越了我出家人的本分。其實,佛法就是為了化迷導俗而設,如果與世俗脫節,佛法豈不成了無用之物。無怪乎禪宗的《六祖壇經》要說:「佛法在世間,不離世間覺」了。
我當然不敢說,我已看盡天下眾生的種種現狀,但已遍歷東西兩個半球的亞、美、歐三大洲,處處留心,時時學習,並且隨緣用佛法來自利利人。因為我既不是用冷眼看待世間,也沒有以狂熱迷戀世間,而是常用佛法所示清涼的智慧和溫暖的慈悲來關心世間。所以,不論在東方或西方,有越來越多的人,向我請教佛法,多多少少,可以幫助他們突破一些困境。
在國內,也有不少的大眾傳播媒體,向我邀稿,約我訪談。林淑蓉小姐就為我策畫了兩個專欄:1. 《中國時報》副刊的「法鼓鐘聲」,2.《大成報》副刊的「聖嚴法師談天下事」。由她擬好一篇一篇的主題,請我逐篇口述,她為我筆錄成文;經我潤稿後,陸續刊出的過程中,獲得不少讀者的喜愛,也受到多層面人士的注目,此其間尚有幾家期刊,向我徵求了去轉載。
到今(一九九五)年初,淑蓉告知我說:「發表於兩個專欄的文章,已足夠出兩本書了,而且皇冠出版社有意簽署出書合約。」現在,二書即將先後面世,故把出書因緣,作一番追敘。在此,我要對淑蓉、兩家報社主編、皇冠的主編以及讀者們,表示感謝,也要對最後清校的翠蘋,表示謝意。一九九五年七月二十八日聖嚴自序於臺北巿北投農禪寺
【書籍目錄】 | |
第1頁:自序 | 第2頁:謹慎處理家庭暴力事件 |
第3頁:天災是老天對人類的懲罰嗎? | 第4頁:舍我其誰 |
第5頁:養寵物要愛牠一輩子 | 第6頁:心淨則國土淨 |
第7頁:正確使用念珠 | 第8頁:正確的死亡觀念 |
第9頁:向婚外情說不 | 第10頁:吸毒者需要宗教 |
第11頁:給人方便,自己方便 | 第12頁:命可以算嗎? |
第13頁:孩子是討債鬼嗎? | 第14頁:夫妻是冤家嗎? |
第15頁:用諒解的心看弒親案 | 第16頁:避免造口業 |
第17頁:現世為何不報 | 第18頁:識人識己識進退 |
第19頁:如何對待叛逆的少年 | 第20頁:讓流言止於智者 |
第21頁:如何守喪 | 第22頁:出家、出嫁之外的第三條路 |
第23頁:現代孝道精神 | 第24頁:不知道生父母是誰的小孩 |
第25頁:國際家庭年 | 第26頁:體罰 |
第27頁:師生戀 | 第28頁:供佛像的正確觀念 |
第29頁:男孩女孩一樣好 | 第30頁:撤除宗教門戶之見 |
第31頁:整容與命運 | 第32頁:如何慶生才有意義 |
第33頁:做一行,不要怨一行 | 第34頁:放鬆身心的妙方 |
第35頁:打坐不等於修行 | 第36頁:罪由心生,還由心滅 |
第37頁:有難不要逃 | 第38頁:種良心菜,賺良心錢 |
第39頁:處理遺產現代觀 | 第40頁:做一個有智慧的老人 |
第41頁:身在公門好修行 | 第42頁:重罪輕受和定業難轉 |
第43頁:移民的正確觀念 | 第44頁:勿迷信神通力 |
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