2025年6月17日 星期二

把遺憾昇華成願力


  有時會夢見往生的父母與弟弟,但夢中常不記得已往生,乃至他們已變成另外的身份,只是安上相同的容貌。此與「現實」生活是一樣的,因為還未出離三界輪迴的眾生,在最長七七四十九日的中陰後,隨著業力頭生下一次的生命,即使有緣再見,卻已是不同身分。

  印隆也曾經有「時光倒流」的妄想,因為有太多的遺憾。許多類似主題的電視劇、小說、漫畫,一直很受到大眾的喜愛,因為滿足心中的遺憾,但終究是妄想,因為是不可能的,只是徒增生死輪迴之因。

  世間的一切皆是「緣起性空」,因緣起而有,緣滅而逝。在《佛所行讚.第十四品》中,便透過對佛陀悟道的描述,表達此真理:「……生生於老死,輪迴周無窮……癡滅則行滅,大仙正覺成。如是正覺成,佛則興世間。」[1]

  眾生之所以在輪迴苦海中沉淪,承受種種苦難,是因為心隨著色、聲、香、味、觸、法而起伏生滅。若能保持內心的清淨不動,就能滅除了妄想執著,顯露出內在本有佛性。佛陀正是覺悟此裡而成就無上正等正覺,也慈悲出世,願眾生入佛知見。

  體解緣起性空,就能化解妄念,平靜向前。若是仍有遺憾,就把遺憾昇華成願力,方能真正離苦得樂,如《法華三昧懺儀》『發願文』:「願命終時神不亂。正念直往生安養。面奉彌陀值眾聖。修行十地勝常樂!(行者當於普賢菩薩一切世尊前,心念口言心中所有諸願,所謂於此身行道無障,四魔不起,得深三昧,入諸法門,弘通正法,度脫眾生。捨命之時,正念成就。乃至未來世中,常值三寶,正信家生,出家修道,供養三寶,受持大乘,諸波羅蜜悉皆見前,與一切眾生成等正覺!)」[2]

 

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[1] 《佛所行讚》卷314 阿惟三菩提品〉:「既見生死因,漸次見真實,有業從取生……受生於愛欲,愛欲生於取。取生於業有,有則生於生,生生於老死,輪迴周無窮。眾生因緣起,正覺悉覺知,決定正覺已,生盡老死滅…… 癡滅則行滅,大仙正覺成。如是正覺成,佛則興世間,正見等八道,坦然平直路,畢竟無我所,如薪盡火滅。」(CBETA 2025.R1, T04, no. 192, pp. 27c17-28a16)

[2] 《法華三昧懺儀》(CBETA 2025.R1, T46, no. 1941, p. 953b22-27)

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