幸福就掌握在你的起心動念中

　前幾天小麵仔菩薩幫印隆買午齋回來時，聊到她家附近有一家素食店的老闆，年紀很大、家裡也很有錢，但是她的媳婦仍舊要求她要繼續多賺一點錢，而她自己也是同樣的想法，所以已經一把年紀卻未能享清福。

　小麵仔菩薩所提到的例子，也讓印隆想到二件事：一是以前有認識一位素食店老闆，她店內有一位員工，家中也是有一些房產土地，在土地逐漸上漲時（附近一代因應商圈及捷運逐漸帶動地價），他們卻守住不賣，是因為想等待更好的價格；結果一、二十年過去了，建商已轉到別的區域，他們的土地就閒置在那裡，她自己就一直在做一個月二萬多元的餐飲工作，時常嘆息機會已逝去。

　另一件事，就是之前新聞曾經報導的，有一位做資源回收的老翁，在死後被發現遺產居然有近千萬，可是他已經享用不到。像這一類的例子，古今中外都不少，一生拼命的積聚，卻無法享用，最後積聚的錢財不是被遺族分掉、就是充公，好一點的是代為捐出做慈善。如果他在生的時候就能發心布施，那是多麼好的培福因緣！

　眾生之所以有煩惱痛苦，來自於觀念的顛倒，因此以「我」為中心，時時生起貪嗔癡的念頭，造作身口意三業，在生死大海中輪轉不已。何謂「顛倒觀念」？就是生死心、世俗心，如智者大師所云「順生死流的十種惡心」，此十種惡心，逆於涅槃道而順於生死流。眾生從無始以來之所以輪迴生死、造諸惡業，乃至於一切眾生中起種種恩怨、惱害等，無不由於：(1)愛見無明、(2)外加惡友、(3)不隨喜他、(4)廣造眾惡、(5)惡心遍布、(6)惡心相續、(7)覆諱過失、(8)不畏惡道、(9)無慚愧心、(10)撥無因果等所致。眾生於無始劫以來的輪迴生死，無不是由此十種惡心所成，因此才會造作惡業，乃至於一切眾生中起種種惱害。

　佛法，就是教導我們以正確的觀念，照見生命的意義，觀念正確了，自然所言所行也會正確，也會成就正向的果報。正確的觀念，如智者大師所云之「十種對治『順生死流』之善心」，用十種善心（正確觀念）翻除惡法（錯誤觀念與行為），以逆於生死流，所謂︰(1)正信因果，翻破一闡提（撥無因果）心、(2)自愧剋責，翻破無慚愧心、(3)怖畏惡道，翻破不畏惡道心、(4)發露懺悔，翻破覆藏過失心、(5)斷相續心，翻破常念惡事心、(6)發菩提心，翻破惡心遍布心、(7)修功補過，翻破縱恣三業心、(8)守護正法，翻破無隨喜心、(9)念十方佛，翻破順惡友心、(10)觀罪性空，翻破妄計我人心。 

　「享有與擁有」、「受用與積聚」，一念之差的因，即使只有毫釐般的微小，所造成的果報即失之千里！就像一位真正懂得惜福的人，他不是為了自己，而是為了眾生而惜福，希望將福報分享給無量眾生，自然他的福德因緣也就無量廣大，能真正的享有，也受用不已！但若是已「我」會出發點，想不斷的積聚，那他也無法真正的擁有，徒然耗用福報而已。

　正確的觀念，會讓你的生命愈來愈自在、愈來愈幸福！只要一念心轉，幸福就掌握在你的起心動念中。

　分享一句印隆很感恩的開示：
廣欽老和尚：「要知道，在娑婆世界，只要貪戀一枝草，就要再來輪回！」