在《中阿含》十二記載人類是由天人們轉生:「劫初,光音天下生世間,無男女尊卑,眾共生世,故言眾生。」在世界初成就大地可以給人居住的時候,人種是從「光音天」下來。
天人們轉生在人間,初初的時候還是「化生」,由於業報自然就會想吃,在探索環境時,吃著吃著,內在的貪欲也愈發熾烈,也因為吃多了也不能升天了。為了讓這些體內多餘無法消化的垃圾能夠排泄出來,身體的器官也產生變化,有了男根與女根以及排泄的管道。又因過去生在欲界的習氣欲望,因此,有些男女彼此在檢查觸摸對方時,不經意地就有了性行為,也慢慢的組識起家庭。
經典的記載,讓人想起基督宗教的「原罪」神學理論,其指希伯來聖經記載的第一個男人亞當和第一個女人夏娃在伊甸園嘗禁果後,犯了「罪」而被上帝趕出伊甸園,並給予懲罰:體驗人世間生死離別與墮落等詛咒;必須接受洗禮,信靠耶穌基督為救主,才能與上帝和好並且得救。凡信基督,接受洗禮的人,就是重新與天主和好,得享永生永福。(各派系的說法也有出入,先不討論)
基督宗教的「原罪」與佛教經典所記載的情況,很是相同,都是在飲食後,發現男女的分別,並發生欲界情事,也因此有了人世間的生死離別。不過,佛教的說法還是更為徹底與深入,這一切都是業力所驅使,來自累劫的習性與欲念。
《佛陀大放光明的關鍵》一書,於〈決定成為男或女的關鍵〉章節提到,由於過去業力的緣故,即將成為女人的就具有女根,即將成為男人就會有男根,這是以欲望為基礎而得到的業,欲界所有人天眾生的出生都以欲望為前導。我們都是在欲望的慫恿下,以「欲界繫」(kamavacara),所造作業得到的果報。
「繫」即是煩惱,即是貪嗔癡。佛陀的教法,就是教我們要勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡!因著累劫的習性與欲念,造成一次次的生死離別與墮落,幻中求幻,何苦來哉?
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