2018年10月31日 星期三

金光明福田庫2018年10月份護持徵信芳名


感恩大眾慈悲,發心成就「金光明福田庫」計畫,護持道場與幫助獨居(弱勢貧病)老人及弱勢族群!

金光明福田庫201810月份護持徵信芳名

從「慧思三生」論佛教高僧的歷史性記載



        在前幾日寫這篇文章時(正念成就,乘願再來),發現了此篇論文:「慧思故事及其形象在唐宋時期的演變」,其中提到關於天台宗三祖 慧思禪師的傳記演變,引起了印隆的興趣。因為傳記中的「三生行道」與後來發展出的「三生石」典故,是印隆曾經想要探討的,奈因身體因素與典籍浩泛而暫罷之。有緣看到此2016年的新作,也算是紓解一點遺憾。

2018年10月29日 星期一

正念成就,乘願再來



        昨日在FB看到一位法友,分享近日一位政治網紅與抗日名將的諸多相似之處,頗有意思。看到這樣的訊息,讓印隆不禁想到「十七世大寶法王噶瑪巴」,他與16世大寶法王噶瑪巴,面相也是極其相似,重要是他對佛法的領悟與自然流露的大悲心,讓人不得不信服乘願再來的轉世傳奇。

2018年10月28日 星期日

人生的最後期末考



今日氣候溫暖有陽光,就請外籍看護帶印隆出去曬太陽。在7-11Starbucks的門市前,都有設置戶外座區。在週日早上還沒有很多人時,可以安靜地使用。因此印隆帶了一本 朱為民醫師的新作──人生的最後期末考——生命自主,為自己預立醫療決定 ,內容為探討「病人自主權利法」。

2018年10月27日 星期六

誡洗麵


在《緇門警訓》中,看到〈賾禪師 誡洗麵文〉,[1]很是為古德的僧儀所感動!尤其是「不洗十方常住麫,唯參六代祖師心」,真是體現「憂道不憂貧」之道心啊!

2018年10月26日 星期五

廣修供養,增上資糧


        不論是俗世的居家生活,或是出世的修道,都需要資糧,但是「資糧」要如何增上呢?〈普賢行願品〉的普賢菩薩十大願,其中一願──「廣修供養」,就是能增上資糧之妙用。

2018年10月24日 星期三

《緇門警訓》卷第七

芙蓉楷禪師小參
黃蘗禪師示眾
徐學老勸童行勤學文
月窟清禪師訓童
山谷居士黃太史發願文
雲峯悅和尚小參語
月林觀和尚體道銘
慈受深禪師小參
汾州大達無業國師上堂
昌遇禪師小參
古鏡和尚回汾陽太守
雪竇明覺禪師壁間遺文
范蜀公送圓悟禪師行脚
保寧勇禪師示看經
大智照律師送衣鉢與圓照本禪師書
釋門登科記序
顏侍郎答雲行人書
陳提刑貴謙答真侍郎德秀書

對古代高增大德行誼之緬懷


一位法官好友,傳訊息告知最近佛教界有人去拜託立委提了一個法案(王子榮專欄:寶島神很大──藍綠共主宗教法其內容可能會產生誤導,乃至影響大眾對佛教的觀感。上網大約查了一下,發現此法案出自於,雖然不特定為某個宗教,但發起的提案人的確是佛教出家僧眾。

2018年10月22日 星期一

願心念無有牽掛


        今日午休快起來前,腦中突然閃出一些過去的畫面,讓我有所警醒,或許是上午時,思維〈汾州大達無業國師上堂〉文之故。此文有一大段,茲節錄所思維之文如下:[1]

2018年10月21日 星期日

智者大師親撰《法華三昧行法》



        去年在流通「法華三昧行法」時,印隆有說明其名稱緣由(20170120-「法華三昧行法」定名確認),因為在大藏經中,名稱是為「法華三昧懺儀」。

2018年10月20日 星期六

閉關紀錄

[閉關紀錄]

-  2010《法華三昧懺儀》三七日閉關(20100707-0728 

- 2013 法華關(20130304-0611 

- 2013 戒律關(20130805-1007 

- 2013-2014『多寶佛塔』妙經塔 閉關抄經20131216-20140202  

- 2014 般若關(金字藏文《心經》閉關抄經)20140513-0715  

- 2015 藥師關(20150111-0125 

- 2015 金光明關(20150304-0423 

- 2019長期掩關拜經

- 2023地藏關20230905-1015

 

[閉關心願]

掩關閱讀《大智度論》

- 20160325-願深入經藏

- 20160923-閉關閱藏 

- 20161128-祈願有因緣掩關閱藏──《大智度論》

 

《法華經》〈藥王菩薩本事品〉閉關抄經

- 20131030-祈能以血抄經供養

 

往生兜率內院之願



    隋開皇十七年十一月二十四日子時一刻,智者大師於石城寺(新昌)彌勒大佛聖像前,於念佛聲中,結跏趺坐,安祥圓寂。春秋六十,僧臘四十。

        智晞傳》中,也有記載其曾夢見於兜率內院見到 智者大師,[1]有人問:智者入滅,云歸安養。晞傳何云居兜率耶?答:唯心淨土,何處非安養者耶?!」其實往生西方淨土,並不妨礙其上生兜率內院,反之亦然。於《佛說阿彌陀經》有云:「其國眾生常以清旦,各以衣祴盛眾妙華,供養他方十萬億佛。」極樂國土的眾生,可以任運往來十方佛土,禮拜供養諸佛菩薩,因此當然可以往至兜率內院,奉覲彌勒菩薩。這一點,在《得遇龍華修證懺儀》說的很清楚,印龍也希望有因緣能早日流通(20180407-發現法寶──《得遇龍華修證懺儀》

2018年10月19日 星期五

彌勒像的演變


《彌勒說法圖》山西省稷山縣興化寺元代壁畫


在東漢後期,彌勒作為「未來佛」的觀念,即已傳人中土,而彌勒造像在中國佛教的各個歷史時期都有所演變。[1]隨著有關彌勒淨土的主要經典的譯出,南北朝時期成為彌勒淨土信仰發展中一個重要時期。彌勒淨土信仰在中土盛行,也使得彌勒造像成為這一時期的造像風尚,其數量在這一時期的佛教造像中,僅次於釋迦而居於第二位。[2]

2018年10月17日 星期三

意定監護制度



行政院會於今年927日,通過民法增訂「成年人之意定監護」制度;「意定監護」制度是「自己的監護人自己選」,在本人意識清楚時,就可約定信賴的人擔任監護人,一旦失智或無法自主表達時,由自己屬意者任監護人。

2018年10月16日 星期二

「禮《法華經》儀」2018/10護持芳名


感恩諸位法友的護持,流通禮《法華經》儀」,成就法華行者的修持!


「禮《法華經》儀」2018/10護持芳名

2018年10月15日 星期一

智者大師(大愛高僧傳)



此次的「大愛高僧傳-智者大師」,主要是依照《天台智者大師別傳》來演出。雖然沒有一般戲劇的「娛樂性」,但內容做得非常好!且用歌仔戲唱出精心編排的法偈,真是令人讚嘆!

智者大師 - 第25集:石城示疾,策觀談玄



隋文帝開皇十七年(597)十月,應晉王楊廣誠召出山。

2018年10月13日 星期六

智者大師 - 第24集:機用將盡,傍助亦息



  本集延續上一集的內容,說明「天台三大部」──《法華文句》、《法華玄義》、《摩訶止觀》,為 智者大師歷經十年的開演(陳至德三年,585年-隋開皇十五年,595年),並由 灌頂法師筆錄成書。

2018年10月11日 星期四

智者大師 - 第23集:親註《淨名》,王躬受持


隋文帝開皇十三年(593),智者大師五十六歲,離開揚州,回到誕生地荊州,以報生地之恩,受少老鄉親夾道歡迎,其盛況,依道宣律師在《續高僧傳》中說:「道俗延頸,老幼相攜戒場,講坐眾將及萬。」[1]

2018年10月10日 星期三

智者大師 - 第22集:傳佛法燈,稱為智者



授戒圓滿,智顗法師賜予晉王法名,云:「王不以尊貴,能紆曲,遵奉佛聖大乘禁戒,止一切惡,持一切善,故法名曰總持。」

2018年10月8日 星期一

智者大師 - 第21集:王求淨戒,許師四願



        本集主要呈現晉王楊廣向 智顗法師求授菩薩戒的著名歷史,也是 智顗法師後來被敬稱為「智者大師」的因緣。

善米護持「若竹兒基金會」與 「台灣喀瑪國際慈善協會」



       今年的『2018「若竹兒基金會」每年一度的義賣』,有護持者提供南投農會特級米400包。謹以「金光明福田庫」護持大眾名義購下,提供 台東馬偕醫院的楊重源醫師與貧困弱勢的身心障礙病人結緣。

2018年10月7日 星期日

2018「若竹兒基金會」每年一度的義賣園遊會開始預購



  「若竹兒」起源於林爸爸與林媽媽,他們不但發心領養了一位極重度障礙的孩子,細心照顧三十多年,更成立了「若竹兒基金」,收容同樣精障的孩子。「若竹兒基金」對於擁有這樣遭遇的貧困家庭的孩子,一律免費收養,並且教養他們擁有一技之長。看了TVBS為其拍攝的紀錄影片,真的很感動與讚嘆!

2018年10月6日 星期六

「金字抄經法寶組」已準備布面《心經》印製



因為有多位法友詢問「金字抄經法寶組」的流通時間,剛剛已跟龍岡確認,目前已準備布面《心經》印製,大約還需要一個月的時間。

智者大師 - 第20集:妙釋《法華》,觀解實相



        本集的內容較雜,但若以時間推算,主要是「天台三大部(法華三大部)」之一的《法華文句》之講說與呈現。《法華文句》是 天台智者大師在南朝陳代禎明元年(587)於金陵光宅寺講說,由灌頂法師筆記,全稱《妙法蓮華經文句》,略稱《法華經文句》、《文句》、《妙句》。

「禮法華經儀」的電子檔


     謹分享「禮法華經儀」的電子檔,需要的法友可以下載使用:https://drive.google.com/open?id=1qRgz8kjYMI3kRLIPgJRS3hWaxXYvEPea

2018年10月5日 星期五

智者大師 - 第19集:重出金陵,弘傳佛法


 朝廷多次遣使,求請 智顗法師下山,重返金陵弘法。智顗法師感受陳後主並非真心求法,只是欲利用佛教力量、利用其崇高的聲望與號召力,以維持搖搖欲墜的世俗政權,因此屢屢婉拒。

2018年10月3日 星期三

開始打胰島素



        因為印隆的血糖數愈來愈高,糖化血色素也超標過多,因此在醫師與法友的安排下,昨天第一次去新陳代謝科看診。

智者大師 - 第18集:務農棄殺,法水常流



智者大師於天台山隱棲時(575-585),見臨海之民以漁捕為業而傷命甚多,[1]其使用「為梁者斷谿、為簄者藩海」的捕魚方式,[2]與〈流水長者子品〉所述相似,[3]此導致「髗骨成嶽,蠅蛆若雷」,[4]「從此死亡,不可稱數」,[5]魚類被困或捕捉的數量實在太多,也讓智者大師感受到經典所描述的狀況歷歷於目而悲憫不忍,因此囑咐寺眾將衣物等變賣,向漁主孔玄達等人贖簄一所作為放生之用。