2014年5月10日 星期六

夢參老和尚於文殊菩薩聖誕開示(完)


 很多道友問我,說:「無緣無故的心裡不安,為什麼?」我只能說:「業障發現。」你過去的業障現在它生起了,你想修道,它給你做障礙,所以你心裏不安。那你怎麼辦?你認識它了,安一安吧!當你這個時候,心不安的時候,不要打坐,也不要參禪。做什麼?讀誦大乘,最好的方法就是讀誦大乘。第二個好的方法,磕頭、 禮拜,以動制動。當你心裡不安的時候,煩惱來了,這是動態,依著動態的法門,或者拜、讀誦大乘來降伏它。這時候你還去打坐,容易入魔,煩惱愈來愈重,讀誦大乘就減少了。再不出坡、勞動,勞動,有意義的才勞動,出坡幹什麼?搬磚運瓦。

 過去晉朝時候有個賢人陶侃,他一天早晨起來,就搬一百塊磚搬到外頭去了,晚上回來,他又把一百塊磚搬進來了。別人看見他跟瘋子一樣,什麼事沒有,就搬進來 搬出去。有個人這樣問我,他說:「幹什麼?」我說:「他斷煩惱。」這叫斷煩惱的方法。我們不必來搬磚,你煩惱來了,爬黛螺頂,或者一步一個頭磕上去,或者 朝五個台;朝完了,業障也消了,煩惱也好了,你就安定了。

 佛跟我們說的法門很多很多,得看你是什麼煩惱。過去大善知識,你一請他,他就知道你應該怎樣用什麼方法來對治你的煩惱。當你一用,把這段克服過去了,煩惱 輕了,智慧就長了。所謂智慧長,煩惱輕,有了智慧了,就用智慧一照,它就不現行了。所以我們每天師父們在這住了十年了、八年了、二十年了,為什麼?磨練! 過去有這句俗話,「不受磨,不成佛」。這個磨不是魔障的魔,磨練!磨練你的心。我們這有些個老道友,看著很平平靜靜的,他經過一、二十年在佛門中磨練,不 容易!

 我出家七十八年了,還有兩年就八十年了,我感覺到磨練的還不行,現在就是業障發現了,腿也不聽使喚,手腳都不聽使喚。病吧?沒病啊!沒病,它就指揮不動, 沒有以前靈活,我就給定為我自己的業障發現。那業障發現怎麼消?頭幾天我剛把五個台朝完了。怎麼消?朝台啊!自己消不了,消不了怎麼辦?請文殊菩薩幫著消,到台頂上拜拜,特別拜中台說法台。你看,文殊菩薩在那說法,你去聽聽法吧!或者你跟我說:我什麼也沒看見?那還業障障住了,沒有業障你就發現了,文殊菩薩在中台說法不停的了。

 我這回朝中台,我回想起如瑞法師帶著我們道友那回全寺爬中台,爬的大家那個汗流,晚上到什麼時候才都回來。我們是走上去的,可沒有坐車,走上去的,走上 去,走回來,我們陸陸續續的回來,夜間十點多鍾才有回來。幹什麼?咱們瘋了?不是的,消業障!如果大家感覺業障還沒消了,那不能單獨行動,你在家裏頭拜佛 可以,乃至念文殊師利菩薩也可以。

 今天是文殊菩薩聖誕,大家就消業障念文殊師利,或者我剛才進來聽見大家念「嗡阿惹巴紮那諦、諦諦諦諦……」,諦字多念一下,「嗡阿惹巴紮那諦、諦諦諦 諦……」,念到沒氣了,諦不上來了,就差不多了!「嗡阿惹巴紮那諦、諦諦諦諦……」,這個諦就消業障,「諦諦諦諦諦……」一直消業障。這是我在西藏我的上師跟我講的,說你要學語言,先不要學,幹什麼,念「嗡阿惹巴紮那諦、諦諦諦諦……」。這「嗡阿惹巴紮那諦」咒的含義非常廣,所以就不講了,「嗡阿惹巴紮那 諦、諦諦諦諦……」,就念一個諦。諦是什麼?就是心,文殊菩薩心,我的心,跟文殊菩薩都結合了,跟一切十方諸佛的心結合一起。希望我們今天在座大家,把你的心跟文殊師利菩薩心,跟十方諸佛的心,結為一體,「諦諦諦諦諦……」。

好,今天就講到這。

2 則留言:

  1. 阿彌德烈

    法師吉祥:

    感恩您分享 夢參老和尚於文殊菩薩聖誕日的開示說法

    下周佛弟子即將前往五台山朝聖

    恭讀當下益發感受文殊菩薩金剛智慧的不思議!

    慚愧自己慈悲不夠智慧沒有

    祈願此次朝五台山的殊勝之行

    得蒙文殊菩薩的智慧加持

    讓弟子增長點智慧~

    謹此

    三寶弟子

    百拜

    合十

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    1. 常進菩薩,阿彌德勒!

      隨喜讚嘆您的福德因緣!
      末學下週也要開始閉關,等出關後,期能聽到您的法喜分享,感恩與祝福!

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