憨山德清大師 《金剛決疑》 整理與筆記 （十）決佛定有成之疑

 

﹝疑﹞聞上開示，佛果無住，明矣。既果無所成，爭奈現見如來，從燃燈受記，是則佛定有成。既有可成之佛，豈無可住之果。下答以無所得。 

【佛告須菩提：「於意云何？如來昔在燃燈佛所，於法有所得不？」
「不也，世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得。」】 

﹝解﹞此示究竟無得之旨也。

以聞無住之談，已悟菩提無住。遂疑菩提雖無住，而佛果必定是有成。若佛無成，如何傳授？故世尊逆問空生而決之。以燃燈佛雖云授記，但印契此心而已，實無所得。若有所得，則燃燈必不與我授記。