「須菩提！於意云何？可以三十二相觀如來不？」
須菩提言：「如是，如是，以三十二相觀如來。」
佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王則是如來。」
須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」
爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
此承前第二十分，明三十二相非即法身義。
問須菩提云：「可以三十二相觀如來不？」須菩提猶是乍迷乍悟，故啟白佛言：「如是，如是，以三十二相相好觀如來。」世尊當即呵斥云：「若以相好即如來法身，轉輪聖王亦具三十二相，即是如來。」須菩提猛然大悟，白佛言：「如我解佛所說意，法身雖不離色身，亦不應以色身即為如來法身也。」
爾時世尊重以偈言顯示：若以色相為如來法身，則轉輪聖王亦是如來；若以聲音為如來法身，則迦陵頻伽鳥亦是如來；是人未得金剛般若而行邪道，永遠不能得見如來法身也。若已得金剛般若，不即色相、聲音可見如來，不離色相、聲音亦可見如來，非色、非聲可見如來，乃至非非色、非非聲亦無不可見如來也。金剛般若之妙用為如何耶！
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