第一篇刊登在學報上的論文（NO12《中華佛學研究》學報）

前幾天收到這一期的《中華佛學研究》學報，因為此期有收印隆的論文，這也是印隆第一篇刊登在學報上的論文。
對於學術研究者來說，論文能刊登在學報上是很不容易與重要的事，而《中華佛學研究》學報是非常有名的學報，此次印隆能被審稿通過而刊登，感到非常榮幸，也非常謝謝我的指導教授　陳英善老師的指導，隆深菩薩的英文指導，還有檀越信施的護持，讓印隆可以順利完成論文。



此期共收了五篇論文。


印隆所提交的論文是：「從天台圓觀論水陸儀軌之真法供養精神
On the Spirit of Making Offerings of the True Dharma in Water and Land Liturgy from the Perspective of Tiantai Perfect Meditation」。


本篇論文內容部份取於印隆的碩士論文的第二章及第五章。而第三段的「水陸儀軌與天台圓觀」內容，部分連載於《人生雜誌》，共刊登四期。


「真法供養」是非常重要的天台思想，而智者大師對於「真法供養」的詮釋，即是能圓觀諸法而證悟中道實相之理。在透過對於水陸儀文的研究中，發現水陸儀文是以「真法供養」作為貫串整體儀文的核心教義，表達出水陸法會「用平等心，修無礙供」的平等供施精神。從水陸儀文中可知，水陸法會的修齋，是透過種種事儀讓大眾隨文成就圓觀之修行，以契入大悲平等的諸法實相精神。


學報發行人－－中華佛學研究所所長　果鏡法師，也附上了一封鼓勵的信函，其中提到了一段　聖嚴師父所說的話，讓印隆非常感動。
聖嚴師父：「學術的研究，一向是屬於少數人的工作，但它是帶動和指導多數人生活方向的軸心。絕大多數的人雖然不知道專家學者們在講些什麼，但是專家學者們卻為每一個時代和社會負起了帶動、指導、設計、影響的任務。時代的文明在不斷的進步，如果我們佛教界沒有專家學者，為我們做承先啟後的研究，便無法因應時代的潮流，佛教便會受到時代潮流的淘汰。」（《法鼓全集》03-03《教育‧文化‧文學》p. 0091 ）


聖嚴師父是印隆學習仰效的對象，他不但是學術研究者，更是解行並重的高僧！就如　聖嚴師父所說：「佛教之所以能夠經過二千五百多年而歷久常新，越傳越廣，就是因為有其精深、博大的學術內涵，因此沒有像一般的民間信仰，縱然能夠在某一個時代和某一個地區受到許多人的信從，然而沒有學術基礎作為後盾，所以會起起落落，不能長久，也不能廣大。可見佛教的學術研究還是跟全體佛教徒，乃至於整個人類社會是息息相關的。」

學佛與佛學，相資相成，方能真正饒益眾生。印隆多希望自己還有能力繼續研究下去，我不敢奢求身體能完全恢復健康，只但願讓我有力量與福德資糧完成弘護正法之願！
關於此篇論文，各位有興趣的話，可以上中華佛學研究所的網站下載電子檔；而印隆手上有十本抽印本，需要的可以告訴我。