2010年10月22日 星期五

西藏佛法之緣

  相信許多的緣分,來自於我們的發心。佛法的正信因果觀念,是「因緣果」,不是宿命的因果觀,而是照見實相真理的緣起觀。

  今日終於完成一份作業,是碩二下學期所修的藏傳佛教史。因為一直想研究漢藏佛法的異同,所以這一篇報告,就從《菩提道次第廣論》與天台止觀中,初探漢藏佛教的道次第觀念。在撰寫的過程中,釐清也發現了許多答案,內心非常法喜!

  聖嚴法師在《漢藏佛學同異答問》一書中提到,藏傳佛教講究嚴密的次第,其優點是能按部就班訓練人才,在修行方法上則有各種儀軌可循,使行者能漸次獲得修行利益。而中國(特指禪宗)講圓頓,沒有次第,使初學者較不易入門,因此提倡「人間佛教」即是希望從一般凡夫的立場出發,一步步向菩薩、佛的境界邁進,這也是一種次第。而漢藏佛學的匯流,則尚有待努力。[1] 

  天台止觀教學,以十境、十乘、次第三觀、藏通別圓四教而架構出一套的止觀修持法門,其論理與實踐嚴整精密,對重建漢傳佛教修道次第具有十分重要的價值與意義,我希望能繼續將天台止觀教學體系做深入研究,並參考藏傳佛教道次第實踐的修持方式,匯流漢藏佛教雙方之優點,相信必能再創佛教的新思潮時代,饒益無數有情!



[1] 參:《漢藏佛學同異答問》,頁87-88

 

 

16 則留言:

  1. 是ㄚ  按部就班   建立   正信因果觀
    本立則道生

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  2. 感謝師父法施 @};-

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  3. 好『攝』救護員2010年10月23日 上午8:45

    祝福師父所願能順利圓滿 
        饒益無數有情眾生  ! 

       :)  

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    1. 阿彌陀佛!
      感恩您,末學會努力的!

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  4. 阿彌佗佛 !

    隨喜讚嘆師父發心

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  5. 感恩並隨喜師父為眾生的用心
    祈願眾生皆能早日離苦得樂證得佛果
    阿彌陀佛
    瑋瑋合十

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    1. 瑋瑋仁者:阿彌陀佛!

      感恩您與隨喜您的祈願!

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  6. 隨喜師父的大心大願!  毎一位發大心願的佛門龍象都是我等十方眾生之福音!  法嚴讚嘆頂禮
     

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    1. 法嚴仁者:阿彌陀佛!

      感恩您!
      末學會繼續努力的~

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  7. 南無本師釋迦牟尼佛
    讚嘆師父的發心

     

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    1. 阿彌陀佛!

      感恩您!末學會繼續努力的~

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  8. 聖嚴法師 《漢藏佛學同異答問》p. 0087
    http://ddc.shengyen.org/cgi-bin/ccdd/show.py?s=02-04-1p0087

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    1. 這本書很好,末學之前也有請購,
      也引發寫了此篇論文之因緣:漢藏佛教的道次第觀念初探—以天台止觀與《廣論》為例

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