多寶如來

 　　今天禮懺後的誦經，剛好誦到《法華經˙見寶塔品》，想到今天中午去法華壇，也是看到法華壇上，釋迦如來與多寶如來同坐法座，內心就好歡喜！

　　目前持名的內容，是「大乘妙法蓮華經，法華會上佛菩薩」，本來一開始時，妙師父覺得有點長，後來她又想到，若是持咒，有的更長呢，所以她就讓印隆持持看了。目前覺得的確有幫助，更能「看」到妄念而不再隨其流轉，專心攝心在持名上。而且動作變得更細、更柔，對周遭的情況反而更清楚，是一種很特別的感覺。

 

故宮「千華臺上」的《法華經》經變圖：tech2.npm.gov.tw/ sutra/web/variety/v1-5.htm

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按法華文意的發展，自〈見寶塔品〉從地涌出，多寶如來於塔中，分半座與釋迦之後，靈山虛空會的主尊，便是二佛並坐，然而此套扉畫並未畫出虛空會的場景，而全部採用釋迦一佛說法的畫面。但此釋迦佛的身份已是「本門」釋尊，一個無有生死「久遠實成」的真實佛陀躍然而出。天台大師將跡佛比喻作「盆水中月」，本佛比喻作「天空的月」；盆月隨水覆而滅，明月卻依然高懸如是。〈壽量品〉所談的義理，正是佛學家積極探索的法、報身與應化身等「佛身觀」。