鬼神衛護

　　在《地藏經》〈如來讚歎品〉中，世尊說明了瞻禮讚歎、供養地藏菩薩，能得鬼神衛護、不受諸橫。[1]

 續於〈閻羅王眾讚歎品〉，主命鬼王發願於生死中，護諸眾生。若有人修毛髮善事、供養佛菩薩像，或轉讀、供養《地藏經〉乃至一句一偈，能得受鬼神衛護，不令惡事橫事、惡病橫病，乃至不如意事接近。[2]釋尊讚嘆大鬼王主命的大願，並說明主命鬼王其實是大士慈悲之願而現大鬼身，並非鬼也。[3]

 　　《地藏經》是吉祥之經，以方便法門令無量眾生離苦得樂，進而仰效地藏菩薩發大願心，饒益無量有情！

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[1] 《地藏菩薩本願經》〈如來讚歎品〉第六：「復次，普廣！若有善男子、善女人，能對菩薩像前，作諸伎樂，及歌詠讚歎，香華供養，乃至勸於一人多人，如是等輩，現在世中，及未來世，常得百千鬼神日夜衛護，不令惡事輒聞其耳，何況親受諸橫？」CBETA, T13, no. 412, p. 782c27。

[2] 《地藏菩薩本願經》〈閻羅王眾讚歎品〉第八：「或有男子女人，修毛髮善事，乃至懸一旛一蓋，少香少華，供養佛像及菩薩像，或轉讀尊經，燒香供養一句一偈。我等鬼王，敬禮是人，如過去、現在、未來諸佛。勅諸小鬼，各有大力，及土地分，便令衛護。不令惡事橫事、惡病橫病，乃至不如意事，近於此舍等處，何況入門？」佛讚鬼王：「善哉！善哉！汝等及與閻羅，能如是擁護善男女等，吾亦告梵王帝釋，令衛護汝。」CBETA, T13, no. 412, p. 785a27。

[3] 《地藏菩薩本願經》〈閻羅王眾讚歎品〉第八：「佛告主命鬼王：『汝大慈故，能發如是大願，於生死中，護諸眾生。若未來世中，有男子女人，至生死時，汝莫退是願，總令解脫，永得安樂。』鬼王白佛言：『願不有慮，我畢是形，念念擁護閻浮眾生，生時死時，俱得安樂。但願諸眾生，於生死時，信受我語，無不解脫，獲大利益。』爾時，佛告地藏菩薩：「是大鬼王主命者，已曾經百千生，作大鬼王，於生死中，擁護眾生。是大士，慈悲願故，現大鬼身，實非鬼也。却後過一百七十劫，當得成佛，號曰無相如來。劫名安樂，世界名淨住。其佛壽命，不可計劫。地藏！是大鬼王，其事如是，不可思議，所度天人，亦不可限量。』」CBETA, T13, no. 412, p. 785c08-c15。