2020年5月30日 星期六

法友提供「金剛經塔圖」



有法友提供一幅金剛經塔圖,他抄寫的尺寸,紙長220 x 100 cm,字的大小為0.5cm x 0.5cm,可以適合最小的毛筆書寫。

《首楞嚴三昧經》和《楞嚴經》



        常聽到佛法即將滅絕時,第一步消失的經典是首楞嚴經。這裡想要探討的是,這部首先消失的「首楞嚴經」,到底是《首楞嚴三昧經還是楞嚴經》?

2020年5月29日 星期五

《請觀音經疏》有許多消釋儀軌的內容



        在研讀《》中,發現有許多對於儀軌內容的觀解詮釋,例如「五體投地」、「燒香散華」、「三稱三寶」、「備楊枝淨水」等,這些儀軌內容,不但於《慈悲道場梁皇寶懺編錄》反覆出現,於後代祖師大德所編製的懺儀中,也是同樣大量運用。

2020年5月28日 星期四

普門講堂分享 會性長老《大佛頂首楞嚴經》檔案



        感恩普門講堂,慈悲法施 會性長老《大佛頂首楞嚴經》檔案,讓大家可以聞法修持(已全部校對與排版)。印隆已經將檔案上傳到網路硬碟,提供法友們下載。這份資料成就不易,祈願大家珍惜與精進!

  2020/5/29補充:尚未完全定稿,恐其中有疏漏瑕疵,先讓大家邊學習邊校對,之後以佛陀教育基金會網站公開的檔案為準。

   首楞嚴經講錄-卷一-卷三 
   首楞嚴經講錄-卷四-卷六 
   首楞嚴經講錄-卷七-卷十

再次感恩一切成就因緣!

疫情下障礙者的困境



在網路上看到這一則新聞「勇堵陳時中!脊髓性肌肉萎縮症女孩為身障者防疫請命」,讓印隆想起前幾天寫的「身障就醫難處」。很感佩勇敢的汪雪真,不但以身說法,更陳請部長關懷身障人士,真的是一位菩薩!

2020年5月27日 星期三

推廣 會性長老所講的《大佛頂首楞嚴經》的原因



印隆最近在推廣 會性長老所講的《大佛頂首楞嚴經》,為出自於對於 長老講經之法喜。而 長老另有一套珍貴寶典──《大藏會閱》,將所收集之經論撮攝提要、介紹原委,普門講堂的法師正在重新編輯整理中,等完成後再與法友們分享!

會性長老開講《大佛頂首楞嚴經》之因緣


大佛頂首楞嚴經講錄(卷一)
一九九二年十二月五日啟講於屏東普門講堂
各位善知識:從今天開始,我們大家來研究大佛頂首楞嚴經,要講之前,先說明講經因緣。我是第一次以客家母語講這部大經,之所以講的原因,第一,以報恩心說也就是為報初出家時,親近 斌宗老法師,得聞佛法之恩。

結緣:會性法師《大佛頂首楞嚴經講錄》


        今天有一個令人法喜的訊息!前幾天po出分享「會性法師《大佛頂首楞嚴經講錄》PDF電子書檔這一篇文章後,有普門講堂的法師與印隆聯絡,告知目前還有一些 會公的《大佛頂首楞嚴經講錄》藏書,可以流通與大家結緣!

《請觀世音懺法》為何不再流行的思考



       之前曾有疑惑,智者大師所制的《請觀世音懺法》,為何在後來不再流行?是因為咒語、還是經文?今日剛好看到于君方教授這一篇「大悲懺與觀音信仰--大悲懺的成形與流行」,她認為有以下情況的關係:

2020年5月26日 星期二

再給自己一次機會(至元祐中醫求診)



        上週在一位法友的介紹下,得知元祐中醫診所,院長魏宏安醫師是小安流針刺專家。原本印隆已不太願意再做積極性的治療,但法友希望印隆再試試看,而印隆自己也非常渴望恢復行動能力。看到診所地點在虎林街,離印隆目前住處不會太遠,因此就掛號求診。

2020年5月25日 星期一

願臨終無障礙



會性長老善於舉俗例闡佛法,曾於一段開示,聽到他提到看過一部古書,其書名忘了,內容為:
有個人忠直公正,如包公之類,晚上精神被請至冥府判案;有人問閻王:人死後是否都須來此報到?閻王說:不一定,但來者甚多。人死,約十分之六、七轉生鬼道。十分之一、二轉畜生道。墮地獄者不算多,因純惡者墮地獄。

2020年5月24日 星期日

生命彼此息息相關


盧貝松之搶救地球

  看到一則新聞中說:「中國買家因疫情取消訂單,紐西蘭將把100多噸龍蝦放回大海。武漢的一隻蝙蝠救了紐西蘭的龍蝦,蝠蝶效應。」[1]雖不知道此訊息是否正確?[2]但若能放生100多噸龍蝦,那真是善是一樁,拯救無量物命!

20190908-世光教養院



因在網路上看到此訊息(https://udn.com/news/story/7324/4036523),得知世光教養院需要更換輪椅的費用,又有查詢到有生活物資需求,因此去信詢問相關的護持方式。對方也非常有誠意,很快地回覆,言詞懇切真誠。

會性法師《大佛頂首楞嚴經講錄》PDF電子書檔(簡體版)



之前曾在此篇「誓願弘護流通正法(會性法師 大佛頂首楞嚴經)」感慨正法流通之不易,但也很幸運的在大陸二手書網站上找到的此套《大佛頂首楞嚴經講錄》,應是 會性老法師客家語版的開示,內容為其弟子 性文法師之整理。

2020年5月23日 星期六

2019掩關研讀 昭慧法師講解比丘尼戒的心得



        此次2019掩關,有安排研讀比丘尼戒,是 昭慧法師於2004年講於高雄元亨寺三壇大戒的「比丘尼戒講座」。[1]因為印隆對於具足戒的研修非常重視,在2013年有修持過戒律關,於中也有恭聽 昭慧法師的『比丘尼戒講座』開示音檔,但當年因為諸多因素影響,所以並沒有全部聽完,一直到2019年的長期掩關,終於有因緣全部恭聽圓滿,也整理出逐字稿以及重點筆記整理。

20191121-伏惑



        晚上就寢時,突然夢見在家時,最後一份工作的人事物。這份工作與公司,是印隆於在家工作時,投入最多心力的,沒想到出家十多年以後,還是在夢中現起境界,不禁讓印隆思考起「伏惑」與「斷惑」。

2020年5月22日 星期五

珍貴的佛法



        在法友謝孟宸FB,看到他的一些反省的話,讓印隆深有感觸,因為以前也曾有這樣的念頭。而昨日也剛好有法友跟印隆反應某道場監院的言行,與這位法友的內容差不多。先看了下面的留言,有幾位資深法友反應居士與出家眾應保持距離,這一點印隆也同意,且戒律上也有規定。

《梁皇寶懺慈悲道場懺法》懺文研修

[懺文研修]

願眾生悉皆飽滿



        外籍看護寄回去的過年物資,順利在開齋節前收到了,他的家人們都很歡喜!其實這些物資在台灣只是常見的衣服、玩偶、餅乾糖果等,但家人們卻是以她為傲,到台灣工作,給予他們生活安心與富足之希望。

2020年5月21日 星期四

身障就醫難處


診所無障礙友善環境

        這半年多來,持續進行牙周病治療,因為醫師說印隆由於使用大量的類固醇,免疫力下降,牙齒都被細菌破壞了。難怪即使印隆有仔細刷牙、也不吃零食,牙齦還是迅速萎縮。不過也在三總汀洲院區遇到很好的黃國勇主任,有把牙周病問題止住,現在正在觀察是否需要開刀?想到剛開始刮除牙結石、牙齦翻開的疼痛,還未照見五蘊皆空的印隆,心中還是有點毛……

2020年5月20日 星期三

印儀學苑109 梁皇法會【線上直播】


印儀學苑109年度 梁皇法會 線上共修-召請

以前法鼓研究所的一位學弟法師通知末學(印隆一直很欣賞她,學識好、有道心),他們常住今年因為疫情,僧團(印儀學苑)也開始了線上共修,邀請印隆參與及給予指導:http://yinyi.gaya.org.tw/109lianghuang_live/

《請觀音經》與《梁皇寶懺》之天龍八部「慈心擁護」


  發現在《請觀音經》中有一段經文,即是《梁皇寶懺》所引用的,內容與意義幾乎都完全符合!當時印隆在撰寫《慈悲道場梁皇寶懺編錄》時,還沒有因緣讀誦到《請觀音經》。終於有因緣讀到《請觀音經》,即能體會當初編撰此懺的古德悲心悲願!因此謹引用如下,作為對照補充。

2020年5月19日 星期二

安養院問題



近日有一則讓人難過的新聞:「【極惡安養院1】半夜打耳光、不給睡 北市知名安養院爆長期凌虐老人」,還是台北市具知名度的安養中心,且被爆料是因為市議員李慶安的岳母也在該安養院,曾受到疑似虐待(【極惡安養院4】住進安養院任擺布 市議員岳母也遭殃),才有相關資源介入。[1]但全台灣還有太多的安養院,是否也是有類似的狀況呢?

20191117-吉祥徵瑞之兆



  在一開始研修《請觀音經》時,只有分段的研讀《請觀音經》,今日上午開始正式誦持全文《請觀音經》,突然聞到一股檀香,時間約幾分鐘;但在一動念尋找香味時,就消失了。

2020年5月18日 星期一

20191125-道場



        晚上聽完水陸法會網路共修的 果東法師於瑜伽焰口的講座後,接者就是晚課。因為生病與身障之故,好久沒有在寺院道場的「現場」做晚課,今日是透過網路共修參與。對於整個儀軌仍舊是非常孰悉,即使是「蒙山施食」,作為出食侍者的整體流程與手印,仍是清楚記得。

2020年5月17日 星期日

嬰靈


關於「嬰靈」的問題,這十幾年來也一直被詢問,因為自從嬰靈之說流傳以來,除了人工流產過的父母與家庭受到困擾外,也有人遇到一些物質和精神上的意外現象,也會疑神疑鬼,認為是嬰靈作祟、報復或搗亂。

2020年5月16日 星期六

生命最後的禮物



生命最後的禮物︰正確看待臨死覺知,傾聽臨終者的話語,做出有效的溝通
原文作者: Maggie Callanan, Patricia Kelley
譯者: 李文綺

這一本書「生命最後的禮物︰正確看待臨死覺知,傾聽臨終者的話語,做出有效的溝通」,跟黃軒醫師所寫的「還有心跳怎會死?:重症醫師揭開死前N種徵兆,都是探討在臨終前可能會有的徵兆。只是兩本書的觀察角度不一樣,一是急重症醫師以醫學解釋臨終前、死亡中的生理變化,二是安寧護理師以案例角度對於緩慢辭世的人做紀錄與分析。兩本都是很棒的書,值得大家閱讀參考。

為樂故施



   這十餘年來在做法寶流通,或許是受到前賢先輩的影響、也或許是印隆的堅持不要有「對價關係」的原則,讓法寶不能有定價作為銷售。讓「護持是護持,結緣是結緣」,不會有對價關係;雖然護持時也可以預定結緣,但不會是一份定價多少錢。

20191102-想要研修『請觀音懺』



   天台智者大師依據經典,制作了四部懺儀──法華三昧、方等三昧、金光明懺、請觀音懺,也成為後代天台弟子的實踐行門,乃至影響漢傳佛教甚深。而請觀世音懺法是根據東晉・竺難提譯的《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經》(以下簡稱《請觀世音經》)所制,觀世音菩薩是與漢地因緣深厚,因此以此菩薩為名的懺法,照理應該特別受到漢地佛教行者的奉行。

2020年5月15日 星期五

再論圓意



  之前曾有提到,在97年時,有次在研究所的課程中,英善老師帶領我們討論天台與華嚴的判教,有一位同學提出:天台的圓教與華嚴的圓教,哪一個比較「圓」?印隆後來在這一篇純圓獨妙」文章中,說明若回到當時同學之提問,印隆會與他分享:
        天台之圓──純圓獨妙,不可思議!
        華嚴之圓──重重無礙,無窮無盡!

成就無礙智



        每次看到有法友默默護持「殊智慧海」,成就大眾修持,心中真的很感動與讚嘆,謝謝您們護持想要修持佛法的大眾!

2020年5月13日 星期三

結緣龍岡「瑜伽焰口施食要集」(已結緣圓滿)



感恩龍岡數位文化長期於法寶流通上盡心盡力,此次提供由 廣慈老法師親自編訂的「瑜伽焰口施食要集」,並附有法器版眼的完整說明。

結緣龍岡「大悲懺儀軌/願生淨土寶懺儀軌」(已結緣圓滿)


感恩龍岡數位文化長期於法寶流通上盡心盡力,此次提供由 廣慈老法師親自編訂的「大悲懺儀軌/願生淨土寶懺儀軌」,並附有法器版眼的完整說明。

換季搔癢



        這一兩週,氣溫逐漸升高,除了無力與頭痛與病情相關的症狀又陸續出現外,腳部下肢出現非常搔癢的症狀,擦藥也不會好。原本以為是糖尿病的「不寧腿症候群」,但症狀又不像。而最近也未吃新的藥或改藥,因此也不像是藥物過敏。

2020年5月12日 星期二

2020/5 護持「《龍華寶懺》法寶組」徵信芳名



       感恩法友對於「《龍華寶懺》法寶組流通的護持成就!祈願展轉宣傳,普濟一切,同聞三會之音,共克二嚴之果,報佛深慈!

預言



關於「預言」,不論古今中外,一直都存在著;有所謂「準」,也有「不準」。而關於預言「世界末日」一說,每隔一陣子就會出現,但不論信與不信,這樣的言論的確有些擾亂人心。

2020年5月11日 星期一

鳩槃茶.鳩槃荼



最近在校對經文稿件時,看到「鳩槃荼」,想到有一次聽到 會性老法師的開示,他曾有提及應是念「鳩槃茶」。那到底是鳩槃「荼」還是「茶」呢?

佛語實不虛



在法友菩提彼岸blog,看到一篇不錯的文章-口才拙劣、紛爭不斷、牙齒不齊、口氣惡臭,這是什麼業力導致的?」,整理錄出重點如下:

2020年5月10日 星期日

報母恩-《摩訶摩耶經》



       今日是母親節,看到許多法友po出與母親歡度佳節的訊息,也有法友對於已往生母親的懷念。不論如何,大家都是孝順的孩子,這是令父母最欣慰的!也祈願大家值此佳節,更要發大願心,以利益眾生之心與行,報答愛護我們的父母!

十種修行類別/華嚴賢首大師



  賢首大師在《華嚴三昧觀門》中對修行者,分有十種修行類別,我們應當了知,對照自身,把自己規範在真正的修行軌道中:

我發願都去



在月悟法師這一篇紀念當代天臺宗高僧慧岳老法師文章中,看到他於2001年,曾親近 慧嶽老法師一週,當時曾有請示 老法師未來要往生何淨土?老法師開示:
智者大師示現往生彌勒內院或極樂世界,來去自在。我發願都去。無論專念佛號還是誦經等其他法門,都要回向淨土,還要不離止觀,與定慧(止觀為因、定慧為果)相應,才能確保預知時至往生淨土。

妙法禪寺傳授護國千佛三壇大戒


圖片擷取自:102年妙法禪寺傳授護國千佛三壇大戒

        看到這一則「妙法禪寺傳授護國千佛三壇大戒」的影片,深有感觸!當年並沒有像這樣的影片紀錄,但今日再看,景物依舊,也有幾位熟悉的師長在影片中出現。印隆當年也是在新營妙法禪寺求受三壇大戒的。時間過得好快,一轉眼出家、受戒也十多年了。

2020年5月8日 星期五

20191015-六時行香

佛光山禪堂


  會性長老提到,修習事懺,要怎麼做呢?有謂:「晝夜六時,三業清淨,對於尊像,披陳過罪」,修法重在努力進修,長時的無間斷修。但因為我們是凡夫,免不了要吃飯、休息、上廁所、辦些瑣碎事等,如果一天二十四小時持續用功,凡夫之身還不可能(如果能將一切時都攝心念在法上,就可持續增進)。

2020年5月7日 星期四

經典版面微調

調整過的佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經_內頁


        20200424時,龍岡數位文化完成了初版「《龍華寶懺》法寶組」經典印刷設計」,當時請他們稍微修改經典版面,即是在行與行之間加上細線,希望看起來更整潔莊嚴,也方便大家持誦。

安居(百丈叢林清規證義記)



(亦各結夏,亦名結制。今先行籌,次安居法)
按律所制,安居事詳,今從權便。四月十六日結夏,客堂預日掛牌,(牌云)安居

百丈叢林清規證義記.節臘章

安居行籌


述曰:僧不序齒,而序臘,以別俗也。西域三時,以一時為安居(自五月十五日至九月十五日),出入有禁止。凡禪誦行坐,依受戒先後為次,而制以九旬,䇿進於道。以三旬營資身之具(共四月),使內外均養,身心俱安,尅期進脩,不捨寸陰,護惜生命,行兼慈忍,旨哉聖訓,萬世永遵。

2020年5月5日 星期二

2020年5月4日 星期一

算命.占卜



  不論在西方或東方,自古都有占卜、星相這個行業,許多人對此非常著迷,就連一些唯物論者,表面上雖說不信,實際上多少也是半信半疑。算命的確是古今中外一直盛行之事,尤其在遇到生命的瓶頸時,特別愛算命。有一句話:「窮算命,富燒香。」事實上不管富人或窮人、或是不論是逆境或順境,都喜歡算命(看看星座運勢也是一種算命)。但特別是碰到不如意或困難時,會有一種期盼,因此更希望求助於另一種不可知的未來。

2020年5月3日 星期日

「迴向」的意義



  關於「迴向」,已是每位佛弟子的修行功課。從迴向給父母親、祖先、六親眷屬的小愛,到成就一切眾生離苦得樂的大愛,逐漸心量廣大、無私無我,圓滿菩薩道之修行。