2018年9月30日 星期日

2018 9 金光明福田庫護持對象名單-[道場、法師]


感恩護持大眾的護持供養!祝福 福慧增上,闔家平安吉祥,善願成就!


2018/9

金光明福田庫2018年9月份護持徵信芳名


感恩大眾慈悲,發心成就「金光明福田庫」計畫,護持道場與幫助獨居(弱勢貧病)老人及弱勢族群!

金光明福田庫20189月份護持徵信芳名

智者大師 - 第16集:華頂降魔,圓悟本性



        這一集演得很棒很有意思,將 智顗法師降伏「心魔」的過程,發揮的淋漓盡致,表情、對話等,都非常有意境。

2018年9月29日 星期六

英善老師指導第一版本的《得遇龍華修證懺儀》



晚上 英善老師過來印隆住處,指導第一版本的《得遇龍華修證懺儀》,大部分都沒問題,主要是討論一些標讀與斷句。另外老師希望若行有餘力,能增加觀文的「科判」,幫助行者釐清觀想內容。

智者大師 - 第15集:再會定光,寺成國清


  

有 定光禪師居山三十載(南山傳》云四十年),在 智顗法師未至天台山的前二年,就預告山民曰:「大善知識,當來相就,宜種荳造醬,編蒲為席,更起屋居用以待之。」智顗法師入山後,與 定光禪師從夢中再會於現實,當晚並宿於 定光禪師之草庵。

2018年9月28日 星期五

智者大師 - 第14集:為利眾生,隱遁天台



        智顗法師在禪定中,見到有一位長者僧人,申臂舉手指像,而復語云:汝當居此,汝當終此。[1](此於 智顗法師之後江南散眾,初歸天台,方見定光以敘夢事)

以戒為師,以法相會


在《法華玄義》卷一「初示教相」一文中,智者大師以根機、佛意及本迹三點說明其判教思想的依據:「教相為三:一、根性融不融相;二、化道始終不始終相;三、師弟遠近不遠近相。教者,聖人被下之言也;相者,分別同異也。[1]

2018年9月27日 星期四

檀林皇后九相圖



這一個月來,身體莫名出了許多紅疹,醫師說可能是食物過敏、也可能是自體免疫的關係,加上體內燥熱又逢氣候濕熱,所以引起全身性的過敏現象。吃了一週多類固醇與過敏藥都不見好轉,又有一些副作用產生,就決定不再吃西藥,以中藥調理就好。不過全身的癢腫乃至於疼痛,實在令人難受,但也必須忍耐,因為此是從身體內發出,擦任何外在的藥膏都沒用。

2018年9月26日 星期三

智者大師 - 第13集:利養如賊,壞功德本


顗法師在金陵瓦官寺講經說法的八年間,上雖得皇室的寵遇、朝野名士的禮敬,以及百姓的歸崇,弘法聲望如日中天。但大師認為「利養如賊,壞功德本......並喻棄名利,養道於山林之間」,[1]並感慨聽法者多,得法者少,既無法利他,又妨礙自行,即有退隱入山林之意。

2018年9月25日 星期二

2018年9月24日 星期一

叢林中秋祀月儀

圖片引用自:他化普明的月光遍照菩薩

中秋祀月儀軌

八月十五日,晚粥前,客堂掛牌。
(牌云)是晚,合院大眾師,聞鐘聲,齊詣大殿前拜月。 
黃昏二板,庫司於大殿前,對月設供位,供品唯香華、清茶、燈燭。
知客鳴鐘三下,眾集,傳爐。住持拈香,維那舉
  香雲蓋 (三稱)
  月宮太陰菩薩 (三稱)
  藥師咒(二十一遍)
展具,禮 月宮太陰尊天菩薩(二十四拜),拜畢,起具,舉讚:
 雲開空淨 獨露嬋娟 皎潔無瑕體自圓
 一月一周天 普照無邊 恩光被大千
 奈麻月宮太陰尊天菩薩 (三稱)
各回本寮,聞鼓聲,齊集齋堂吃普茶,每人加月餅一箇。[1]

清代的證義法師,寫了一部《百丈清規證義記》,其中有對於中秋祀月儀」的詮釋,寫得很好!內容為解釋律制與清規的論點不同,重點在護持正法──若為佛法,護法護教,則可禮敬;若為世俗名利,則自己皆損不祥,不可為之:

智者大師 - 第11集:蔣山論辯,朝野敬仰


陳廢帝光大元年(567),智顗法師三十歲,拜辭慧思禪師,同法喜二十七人,至金陵,居住瓦官寺八年,大開法筵,講《法華經》題,說五重玄義,九旬談妙,帝令群臣畢集聽法。

2018年9月23日 星期日

中秋節的祝福:千里共嬋娟/聖嚴師父



聖嚴師父在「中秋節的祝福:千里共嬋娟」開示云:

「中國人的大團圓,一年有兩次,那就是過年和中秋。可是,諸位知道嗎?我們在未出生死之前,怎麼樣也沒有辦法真正的團圓,我們沒有辦法跟阿彌陀佛團圓,我們沒有辦法跟觀音菩薩、大勢至菩薩團圓,我們沒有辦法跟十方的現在諸佛團圓,沒有辦法跟過去無量生死以來的父母、兒女、親戚、朋友團圓,我們只能跟現在這一生之中少數的幾個人團圓,這怎能算是團圓呢?

智者大師 - 第10集:莫作最後斷佛種人



本集演出,智顗法師跟隨 慧思禪師八年,方至金陵瓦官寺大弘法。慧思禪師在 智顗法師代講大品般若經》竟,除了讚嘆外,並誡曰:「今以付囑汝,汝秉法逗緣,傳燈化物,莫作最後斷佛種人也!」[1]

愛的守護者/法王噶瑪巴



法王噶瑪巴開示:

我常自忖月亮是愛的守護者──月亮代表著愛所具有的持久特質,以及那份人與人之間慈悲喜捨的緣份。

因此,即使我們的身體無法相聚在一起,但在抬頭看到天空中的月亮時,無論我們是否共處一地,無論我們多久沒有見面,透過月亮的這個媒介,我們還是能夠感覺到他人對自己的愛,以及彼此之間的愛。

2018年9月22日 星期六

《緇門警訓》卷第六


長蘆慈覺頤禪師龜鏡文
慈受禪師示眾箴規
笑翁和尚家訓
黃龍死心新禪師小參
褒禪山慧空禪師輪藏記
慈照聰禪師住石門查待制為撰僧堂記
應菴華禪師答詮長老法嗣書
怡山然禪師發願文
開善密菴謙禪師答陳知丞書
司馬溫公解禪偈
仰山飯
白侍郎六讚偈(并序)
天台圓法師自誡

智者大師 - 第09集:法付法臣,法王無事



本集主要是演出,智顗法師代講大品般若經》,受到兩位師長的認可,以及僧俗四眾的歸仰。

2018年9月21日 星期五

2018年9月20日 星期四

母親往生十三年



        今日是母親往生十三年的紀念日,每年到了這一天,都會把當年的手寫札記檔案再看一次,提起正念正願!願永不忘初心,不退誓願,以利益眾生來報答父母的養育之恩!

2018年9月19日 星期三

智者大師 - 第07集:一心精進,三昧現前


  本集影片,主要是演出 智顗法師依教窮研,日夜勤奮,修持《法華經》二七日而開悟,並獲慧思禪師印證,得到說法人中,最為第一」之美譽。

「金字抄經法寶組」的外包裝設計



「金字抄經法寶組」的外包裝,又經過了多次設計,包括紙筒與紙盒的方式。因為希望這個設計,能讓法友抄經後,有收藏存放之處,因此也其外盒包裝設計能莊嚴精緻。

2018年9月18日 星期二

智者大師 - 第06集:靈山再會,同聽法華



慧思禪師一見到智者大師,欣喜嘆曰:「昔日靈山同聽法華,宿緣所追,今復來矣!」

2018年9月16日 星期日

智者大師 - 第04集:憶想當年,堅定出離



本集影片,主要敘述智顗法師在年幼時,因為遭遇國家變故,深刻體會世間變化無常的真理,激起護教悲願,生起超脫塵世之志向。

2018年9月14日 星期五

智者大師 - 第02集:出家進具,常樂禪悅



大師生於梁武帝大同四年(538),俗姓陳,幼名稱「光道」,又名「王道」。出家後法號「智顗」,字「德安」。所謂「智者」之稱呼,是隋煬帝為太子時,向法師求受菩薩戒後所賜封。

2018年9月13日 星期四

苦行無兩,結印坐化-釋思照法師



宋.釋思照
錢塘陽氏,參神悟有契。既而刺血,書《法華》七軸,築小菴曰「德雲」。專修念佛三昧,凡三十年。宣和元年春,一夕見佛現金色身,即結印坐化。

2018年9月12日 星期三

種樹禮《法華》,感應神蹟-洪濟禪師



名會宗,楚人,光澤惠禪師法嗣,壞空成之孫,無際曾孫。明神宗賜號「洪濟禪師」。生平戒行精嚴,願力勇猛。始開峯頂銅瓦殿,及海會堂兩處叢林。凡齋僧、造佛、鑄鐘、募化戒壇僧眾衣鉢,俱以十萬八千為期。

2018年9月10日 星期一

禮《法華經》



      禮《法華經》即是拜經,不但是行者老實修持的方式,並能迅速地消業、積福!儀軌收錄在大正藏 46 冊,教示禮拜《法華經》的方法;[1]另外在《法華三昧懺儀》的說明小字,也早有收錄此文,[2]可知禮《法華經》的修行方法,很早就開始盛行。

長蘆慈覺頤禪師龜鏡文



 夫兩桂垂陰,一華現瑞,自爾叢林之設,要之本為眾僧:

《緇門警訓》卷第五



終南山宣律師賓主序
東山演禪師送徒弟行脚
漢顯宗開佛化法本內傳
中峯和尚遺誡門人
誡閑
千嵓長禪師示眾
天衣懷禪師室中以淨土問學者
大智律師警自甘塗炭者
永明壽禪師戒無證悟人勿輕淨土
慈雲式懺主三衣辯惑篇

智者大師 - 第01集:請回妙寶,中興天台


  唐末五代時期約二百年間,天臺宗先後經受安史之亂的破壞,會昌法難的摧殘,以及五代戰亂的掃蕩,教典大多散逸無存,教勢不絕如縷。

多寶如來



多寶如來舊法身
從空涌出示諸人
若能當處無生 
法法原來總是真

2018年9月9日 星期日

禮《法華經》拜至「糞」字而悟



靈峰蕅益大師宗論第二之二示郭善友
佛法大海,信為能入,智為能度。若信心而乏智慧,未有不泣岐兩端者。佛言末世鬥諍堅固,億億人學道,罕有一人證果。惟依念佛求生淨土,可以橫超苦輪。
昔有祖師,初但至誠,拜至糞字,遂悟法華三昧!
有誦法華人,來壽昌禪師處請益,叱云:見眾生,不識好惡,法華便是禪,那別有禪可參?其人服膺而去,竟以持法華悟道!
若深信念佛禮拜是佛祖真因,確乎不被時流所轉,便是大智慧光明,超登淨土,永無泣岐之患矣![1]

法華三昧行法






2018年9月8日 星期六

2018 9-10 護持「金字抄經」法寶流通


感恩護法大眾的成就!
願以此功德,莊嚴佛淨土,迴向護持大眾及隨喜見聞眾等:  
福慧增上 平安吉祥 道業成就 速成佛道!

「金字抄經」的《心經》設計


葉家家菩薩用金字硬筆」所抄寫完成的心經


此次「金字抄經」的《心經》,經由多次試寫比對,選擇了三種款式,並搭配三種顏色,每一份都有大小各一張:

彌勒菩薩莊嚴壇城



在藏區有一座很莊嚴的彌勒菩薩壇城,為彌勒菩薩在兜率天內院之形象:一面二臂,面帶微笑,髮髻高束,頭戴寶冠,耳戴珍寶耳環,項戴珍寶項鍊、珍寶瓔珞,身披輕柔天衣。右手執蓮花,左手拈無憂花,結跏趺坐於蓮花寶座中央。

2018年9月7日 星期五

《緇門警訓》卷第四

漉囊教意
引大教說淨以斥倚濫
八財不淨 長貪壞道
勸廣開懷 利隨道擁
辯燒身指 大小相違
律制雜學 以妨正業
解行無實 反輕戒律
歸敬三寶興意
求歸三寶功益
列示三寶名相
三寶住持 全由戒法
明理三寶功高歸之益大
住持三寶
相三寶
仁宗皇帝讚三寶文
大慧禪師看經回向文
懶菴樞和尚語(六)
四句偈
示比丘忖己德行受食
示比丘慎勿放逸
菩薩三事無厭
戒定慧
誡觀檀越四事從苦緣起出生法
誡觀末法中校量心行法
誡觀破戒僧尼不修出世法
誡觀六難自慶修道法
戒賢論師祈禱觀音文
永嘉真覺禪師發願文
隨州大洪山遂禪師禮華嚴經文
桐江瑛法師觀心銘