2013年9月26日 星期四

大方廣佛華嚴經141願-願願利益眾生




爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言:

佛子!菩薩云何得無過失身語意業?

云何得不害身語意業?

云何得不可毀身語意業?

云何得不可壞身語意業?

云何得不退轉身語意業?

云何得不可動身語意業?

云何得殊勝身語意業?

云何得清淨身語意業?

云何得無染身語意業?

云何得智為先導身語意業?

云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、無畏具足、覺悟具足?

云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧?

云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、根力、觀察力、奢摩他力、毘[金本]舍那力、思惟力?

云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣起善巧、欲界善巧、色界善巧、無色界善巧、過去善巧、未來善巧、現在善巧?

云何善修習念覺分、擇法覺分、精進覺分、喜覺分、猗覺分、定覺分、捨覺分、空、無相、無願?

云何得圓滿檀波羅密、尸波羅密、羼提波羅密、毘梨耶波羅密、禪那波羅密、般若波羅密、以及圓滿慈、悲、喜、捨?

云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、宿住念智力、無障礙天眼智力、斷諸習智力?

云何常得天王、龍王、夜叉王、乾闥婆王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩[目候]羅伽王、人王、梵王之所守護、恭敬供養? 

云何得與一切眾生唯依、為救、為歸、為趣、為炬、為明、為照、為導、為勝導、為普導?

云何於一切眾生中為第一、為大、為勝、為最勝、最妙、為極妙、為上、為無上、為無等、為無等等?

爾 時文殊師利菩薩告智首菩薩言: 「善哉!佛子!汝今為欲多所饒益,多所安隱,哀愍世間、利樂天人、問如 是義。佛子!若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德,於諸佛法心無所礙, 住去、來、今諸佛之道,隨眾生住、恆不捨離、如諸法相悉能通達,斷一切 惡,具足眾善,當如普賢色相第一。一切行願皆得具足,於一切法無不自在, 而為眾生第二導師。佛子!云何用心能獲一切勝妙功德?佛子!

菩薩在家,當願眾生,知家性空,免其逼迫。 1願

孝事父母,當願眾生,善事於佛,養護一切。 2願

妻子集會,當願眾生,冤親平等,永離貪著。 3願

若得五欲,當願眾生,拔除欲箭,究竟安隱。 4願

伎樂聚會,當願眾生,以法自娛,了伎非實。 5願

若在宮室,當願眾生,入於聖地,永除穢欲。 6願

著瓔珞時,當願眾生,捨諸偽飾,到真實處。 7願

上昇樓閣,當願眾生,昇正法樓,徹見一切。 8願

若有所施,當願眾生,一切能捨,心無礙著。 9願

眾會聚集,當願眾生,捨眾聚法,成一切智。 10願

若在厄難,當願眾生,隨意自在,所行無礙。 11願

捨居家時,當願眾生,出家無礙,心得解脫。 12願

入僧伽藍,當願眾生,演說種種,無乖諍法。 13願

詣大小師,當願眾生,巧事師長,習行善法。 14願

求請出家,當願眾生,得不退法,心無障礙。 15願

脫去俗服,當願眾生,勤修善根,捨諸罪軛。 16願

剃除鬚髮,當願眾生,永離煩惱,究竟寂滅。 17願

著袈裟衣,當願眾生,心無所染,具大仙道。 18願

正出家時,當願眾生,同佛出家,救護一切。 19願

自歸於佛,當願眾生,紹隆佛種,發無上意。 20願

自歸於法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。 21願

自歸於僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙。 22願

學受戒時,當願眾生,善學於戒,不做眾惡。 23願

受闍黎教,當願眾生,具足威儀,所行真實。 24願

受和尚戒,當願眾生,入無生智,到無依處。 25願

受具足戒,當願眾生,具諸方便,得最勝法。 26願

若入堂宇,當願眾生,昇無上堂,安住不動。 27願

若敷床座,當願眾生,開敷善法,見真實相。 28願

正身端坐,當願眾生,坐菩提座,心無所著。 29願

結跏趺座,當願眾生,善根堅固,得不動地。 30願

修行於地,當願眾生,以定伏心,究竟無餘。 31願

若修於觀,當願眾生,見如實理,永無乖諍。 32願

捨跏趺座,當願眾生,觀諸行法,悉歸散滅。 33願

下足住時,當願眾生,心得解脫,安住不動。 34願

若舉於足,當願眾生,出生死海,具眾善法。 35願

著下裙時,當願眾生,服諸善根,具足慚愧。 36願

整衣束帶,當願眾生,檢束善根,不令善失。 37願

若著上衣,當願眾生,或諸善根,至法彼岸。 38願

著僧伽黎,當願眾生,入第一位,得不動法。 39願

手植楊枝,當願眾生,皆得妙法,究竟清淨。 40願

嚼楊枝時,當願眾生,其心調淨,噬諸煩惱。 41願

大小便時,當願眾生,棄貪嗔癡,蠲除罪法。 42願

事訖就水,當願眾生,出世法中,速疾而往。 43願

洗滌形穢,當願眾生,清淨調柔,畢竟無垢。 44願

以水盥掌,當願眾生,得清淨手,受持佛法。 45願

以水洗面,當願眾生,得淨法門,永無垢染。 46願

手持錫杖,當願眾生,設大施會,示如實道。 47願

執持應器,當願眾生,成就法器,受天人供。 48願

發趾向道,當願眾生,趣佛所行,入無依處。 49願

若在於道,當願眾生,能行佛道,向無餘法。 50願

涉入而去,當願眾生,履淨法界,心無障礙。 51願

見昇高路,當願眾生,永出三界,心無怯弱。 52願

見趣下路,當願眾生,其心謙下,長佛善根。 53願

見斜曲路,當願眾生,捨不正道,永除惡見。 54願

若見直路,當願眾生,其心正直,無諂無誑。 55願

見路多塵,當願眾生,遠離塵坌,獲清淨法。 56願

見路無塵,當願眾生,常行大悲,其心潤澤。 57願

若見險道,當願眾生,住正法界,離諸罪難。 58願

若見眾會,當願眾生,說甚深法,一切和合。 59願

若見大柱,當願眾生,離我諍心,無有忿恨。 60願

若見叢林,當願眾生,及諸天人,所應禮敬。 61願

若見高山,當願眾生,善根超出,無能至頂。 62願

見棘刺樹,當願眾生,疾得解除,三毒之刺。 63願

見樹葉茂,當願眾生,以定解脫,而為蔭映。 64願

若見華開,當願眾生,神通等法,如華開敷。 65願

若見樹華,當願眾生,眾相如華,具三十二。 66願

若見果實,當願眾生,獲最勝法,證菩提道。 67願

若見大河,當願眾生,得預法流,入佛智海。 68願

若見陂澤,當願眾生,疾悟諸佛,一味之法。 69願

若見池沼,當願眾生,語業滿足,巧能演說。 70願

若見汲井,當願眾生,具足辯才,演一切法。 71願

若見湧泉,當願眾生,方便增長,善根無盡。 72願

若見橋道,當願眾生,廣度一切,猶如橋樑。 73願

若見流水,當願眾生,得善欲意,洗除惑垢。 74願

見修園圃,當願眾生,五欲圃中,耘除愛草。 75願

見無憂林,當願眾生,永離貪愛,不生憂怖。 76願

若見園苑,當願眾生,勤諸修行,趣佛菩提。 77願

見嚴飾人,當願眾生,三十二相,以為嚴好。 78願

見無嚴飾,當願眾生,捨諸飾好,具頭陀行。 79願

見樂著人,當願眾生,以法自娛,歡愛不捨。 80願

見無樂著,當願眾生,有為事中,心無所樂。 81願

見歡樂人,當願眾生,常得安樂,樂供養佛。 82願

見苦惱人,當願眾生,或根本智,滅除眾苦。 83願

見無病人,當願眾生,入真實慧,永無病惱。 84願

見疾病人,當願眾生,知身空寂,離乖諍法。 85願

見端正人,當願眾生,於佛菩薩,常生淨信。 86願

見醜陋人,當願眾生,於不善事,不生樂著。 87願

見報恩人,當願眾生,於佛菩薩,能知恩德。 88願

見背恩人,當願眾生,於有惡人,不加其報。 89願

若見沙門,當願眾生,調柔寂靜,畢竟第一。 90願

見婆羅門,當願眾生,永持梵行,離一切惡。 91願

見苦行人,當願眾生,衣於苦行,至究竟處。 92願

見操行人,當願眾生,堅持梵行,不捨佛道。 93願

見著甲冑,當願眾生,常服善鎧,趣無師法。 94願

見無鎧仗,當願眾生,永離一切,不善之業。 95願

見論議人,當願眾生,於諸異論,悉能摧伏。 96願

見正命人,當願眾生,得清淨命,不矯威儀。 97願

若見於王,當願眾生,得為法王,恆轉正法。 98願

若見王子,當願眾生,從法化生,而為佛子。 99願

若見長者,當願眾生,善能明斷,不行惡法。 100願

若見大臣,當願眾生,恆守正念,習行眾善。 101願

若見城郭,當願眾生,得堅固身,心無所屈。 102願

若見王都,當願眾生,功德共聚,心恆喜樂。 103願

見處林藪,當願眾生,應為天人,之所歎仰。 104願

入里乞食,當願眾生,入深法界,心無障礙。 105願

到人門戶,當願眾生,入於一切,佛法之門。 106願

入其家已,當願眾生,得入佛乘,三世平等。 107願

見不捨人,當願眾生,常不捨離,勝功德法。 108願

見能捨人,當願眾生,永得捨離,三惡道苦。 109願

若見空缽,當願眾生,其心清淨,空無煩惱。 110願

若見滿缽,當願眾生,具足成滿,一切善法。 111願

若得恭敬,當願眾生,恭敬修行,一切佛法。 112願

不得恭敬,當願眾生,不行一切,不善之法。 113願

見慚愧人,當願眾生,據慚愧行,藏護諸根。 114願

見無慚愧,當願眾生,捨離無慚,住大慈道。 115願

若得美食,當願眾生,滿足其願,心無羨欲。 116願

得不美食,當願眾生,莫不獲得,諸三昧味。 117願

得柔軟食,當願眾生,大悲所熏,心意柔軟。 118願

得粗澀食,當願眾生,心無染著,絕世貪愛。 119願

若飯食時,當願眾生,禪悅為食,法喜充滿。 120願

若受味食,當願眾生,得佛上味,乾露滿足。 121願

飯食以訖,當願眾生,所作皆辦,具諸佛法。 122願

若說法時,當願眾生,得無盡辯,廣宣法要。 123願

從舍出時,當願眾生,深入佛智,永出三界。 124願

若入水時,當願眾生,入一切智,知三世等。 125願

洗浴身體,當願眾生,身心無垢,內外光潔。 126願

盛暑炎毒,當願眾生,捨離眾惱,一切皆盡。 127願

暑退涼初,當願眾生,正無上法,究竟清涼。 128願

諷誦經時,當願眾生,順佛所說,總持不忘。 129願

若得見佛,當願眾生,得無礙眼,見一切佛。 130願

諦觀佛時,當願眾生,皆如普賢,端正嚴好。 131願

見佛塔時,當願眾生,尊重如塔,受人天供。 132願

敬心關塔,當願眾生,諸天及人,所共瞻仰。 133願

頂禮於塔,當願眾生,一切天人,無能見頂。 134願

右繞於塔,當願眾生,所行無逆,成一切智。 135願

繞塔三匝,當願眾生,勤求佛道,心無懈歇。 136願

讚佛功德,當願眾生,眾德悉具,稱嘆無盡。 137願

讚佛相好,當願眾生,成就佛身,證無相法。 138願

若洗足時,當願眾生,具足神力,所行無礙。 139願

以時寢息,當願眾生,身得安隱,心無動亂。 140願

睡眠始寤,當願眾生,一切智覺,周顧十方。 141願

佛子!若菩薩如是用心,則獲一切勝妙功德,一切世間諸天、魔、梵、沙門 、婆羅門、乾闥婆、阿修羅等及一切聲聞、緣覺所不能動。

(引用於:http://home.educities.edu.tw/wonderfulway/wdm04/w0413.htm
華嚴經淨行品淺釋

宣化上人講述
1974年於台灣

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