2011年10月10日 星期一

證嚴法師說故事:自我調伏有三法

  

眾生需要有人教導調伏,而已領會者則應該「自我調伏」。想做一個正正當當的人,就應好好自我調教。

 

佛陀在世時,住在祇樹給孤獨園,每天都有很多弟子圍繞在佛的身邊,甚至國王大臣也喜歡親近請法。有一天,佛陀講完經便問一位居士說:「你是誰?從事何種工作?」這位居士非常高興且緊張,他很虔誠地向佛頂禮,說:「我的工作是為國王調伏大象。」因為印度人以象為交通工具,小象就必須加以馴調,長大才能勝任工作。這位居士就是國王的調象師。

 

佛陀問他說:「訓練大象,你用何種方法訓諫呢?」調象師回答說:「有三種方法,第一,用鐵鉤鉤住象口,第二讓大象減食,第三鞭打大象的身驅。」佛陀問:「為何要如此訓練呢?」調象師回答說:「鉤住象鼻是為了制伏其剛強之性;減食則防止大象過於粗獷;鞭打是要讓牠馴服溫和。」

 

佛陀又問:「馴伏大象有何用途呢?」調象師答道:「馴服的象可以當坐騎,甚至戰爭時也可以衝鋒陷陣,進入戰地」。佛陀說:「你對象的性情很了解,又能讓牠馴服,但是,請問你有沒有方法調伏自己?」調象師聽了,不禁低下頭來,原本得意洋洋、抬頭挺胸的態度不見了。他自我反省,才知道自己貪瞋癡俱足,習氣一點也無法自我調伏,因此,他覺得很慚愧,說:「非常慚愧,我還不知道要如何調伏自己。」佛陀說:「你調伏大象有三種方法,我調伏眾生和自我調伏也有三法。」

 

佛陀說:「用至誠調伏口業,人與人之間以誠實語相待。再者用至慈調伏內心的剛強,一切行事均以利益人群、愛護眾生為主,再剛強的眾生,只要以大慈愛對之,必能加以調伏。第三,我以智慧調伏眾生的瞋和癡。」

 

諸位,這三種法,佛陀以此自我調伏後,再去調伏眾生。我也希望大家有這種「功夫」,我們要以至誠來調伏自己的口,口和則無諍,沒有講錯話,別人要來爭論什麼?其次,「至慈調心」;「智慧調貪瞋癡」,這是修行最重要的三法。眾生被人調伏而人要自調呀!請大多用心!

 

 

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慈濟基金會  精神糧食中心 敬上

 

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