2011年8月12日 星期五

倫理道德是讓大家能夠生活的安心自在的妙方

 

 

  這一篇新聞:9歲女援交 20人出價 1少年得標 專家:這社會病了http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110812/143/2wqq6.html),實在讓印隆不知道該如何下筆.......

  其實很不願意看到這一類的新聞,但最近好像有愈來愈多的趨勢。前幾天有一位FB友留言給印隆,說看到性侵同居人的女兒的新聞,真的很氣,也很難過......每次看到這些令人心痛的事,心如刀割,不曉得該如何呢?要如何才能讓她們安樂?

  印隆也很氣、很心痛,但是若用一面倒的責難,也不是解決之方。 聖嚴師父在住世時,就不斷的在推廣「心六倫」,以解決現在社會問題的方式,重新詮釋倫理觀念,祈願以此喚起大家對於倫理道德的重視。

  倫理道德並不古板,它是讓大家能夠生活的安心自在的妙方,也是真正能自利利他的原則。唯有在尊重對方的當下,才是尊重自己;在愛護眾生的當下,才能真正的愛護自己。

  聖嚴師父在講解《圓覺經》時,用懺悔六根的內容來詮釋五欲之可怕。五欲為「色、聲、香、味、觸」,眾生對這五塵產生了貪染,就能了欲望執著。而五欲之最盛,莫過於男女之欲--一切色以男女之色為最吸引,一切聲以男女之聲為最吸引,一切香以男女之香為最吸引,一切味以男女之味為最吸引,一切觸以男女之觸為最吸引,因為眾生之所以會流轉生死,就是對男女之貪愛啊!

  《法華三昧懺》的懺悔六根:

懺悔眼根

至心懺悔 弟子與一切法界眾生 從無量世來 眼根因緣 貪著諸色 以著色故 貪愛諸塵 以愛塵故 受此人身 世世生處 惑著諸色 色壞我眼 為恩愛奴 故色使我 經歷三界 為此弊使 盲無所見 眼根不善 傷害我多 十方諸佛 常在不滅 我濁惡眼 障故不見 今誦大乘方等經典 歸向普賢菩薩 及一切世尊 燒香散華 說眼過罪 不敢覆藏 諸佛菩薩 慧眼法水 願與洗除 以是因緣 令我與一切眾生 眼根一切重罪 畢竟清淨

 

懺悔耳根

至心懺悔 弟子與一切法界眾生 從多劫來 耳根因緣 隨逐外聲   聞妙音時 心生惑著 聞惡聲時 起百八種煩惱賊害 如此惡耳 報得惡事 恒聞惡聲 生諸攀緣 顛倒聽故 當墮惡道 邊地邪見 不聞正法 處處惑著 無暫停時 坐此竅聲 勞我神識 墜墮三塗 十方諸佛 常在說法 我濁惡耳 障故不聞 今始覺悟 誦持大乘 功德海藏 歸向普賢菩薩 及一切世尊 燒香散華 說耳過罪 不敢覆藏 以是因緣 令我與法界眾生 耳根所起一切重罪 畢竟清 淨 

 

懺悔鼻根

至心懺悔 弟子與一切法界眾生 從無量劫來 坐此鼻根 聞諸香氣 若男女身香 肴膳之香 及種種香 迷惑不了 動諸結使 諸煩惱賊 臥者皆起 無量罪業 因此增長 以貪香故 分別諸識 處處染著 墮落生死 受諸苦報 十方諸佛 功德妙香 充滿法界 我濁惡鼻 障故不聞 今誦大乘清淨妙典 歸向普賢菩薩 及一切世尊 燒香散華 說鼻過罪 不敢覆藏 以是因緣 令我與一切眾生 鼻根一切過罪 畢竟清淨


懺悔舌根

至心懺悔 弟子與一切法界眾生   從無數劫來   舌根所作不善惡業 貪諸美味 損害眾生 破諸禁戒 開放逸門 無量罪業 從舌根生 又以舌根 起口過罪 妄言綺語 惡口兩舌 誹謗三寶 讚說邪見 說無益語 鬥構壞亂 法說非法 諸惡業刺 從舌根出 斷正法輪 從舌根起 如此惡舌 斷功德種 於非義中 多端強說 讚歎邪見 如火益薪 舌根罪過 無量無邊 以是因緣 當墮惡道 百劫千劫 永無出期 諸佛法味 彌滿法界 舌根罪故 不能別了 今誦大乘諸佛祕藏 歸向普賢菩薩 及一切世尊 燒香散華  說舌過罪 不敢覆藏 以是因緣 令我與法界眾生 舌根一切重罪 畢竟清淨

 

懺悔身根

至心懺悔 弟子與一切法界眾生 從久遠來 身根不善 貪著諸觸   所謂男女身分 柔軟細滑 如是等種種諸觸 顛倒不了 煩惱熾然 造作身業 起三不善 謂殺盜婬 與諸眾生 作大冤結 造逆破戒 乃至焚燒塔寺 用三寶物 無有羞恥 如是等罪 無量無邊 從身業起 說不可盡 罪垢因緣 未來世中 當墮地獄 猛火焰熾 焚燒我身 無量億劫 受大苦惱 十方諸佛 常放淨光 照觸我等 身根重罪 障故不覺 但知貪著 麤弊惡觸 現受眾苦 後受地獄  餓鬼 畜生等苦 如是種種眾苦 沒在其中 不覺不知 今日慚愧 誦持大乘真實法藏 歸向普賢菩薩 及一切世尊 燒香散華 說身過罪 不敢覆藏 以是因緣 令我與法界眾生 身根一切重罪 畢竟清淨

 

懺悔意根法

至心懺悔 弟子與一切法界眾生 從無始已來 意根不善 貪著諸法 狂愚不了 隨所緣境 起貪瞋癡 如是邪念 能生一切雜業 所謂十惡五逆 猶如猿猴 亦如黐膠 處處貪著 遍至一切六情根中 此六根業 枝條華葉 悉滿三界 二十五有 一切生處 亦能增長 無明老死 十二苦事 八邪八難 無不經歷 無量無邊 惡不善報 從意根生 如是意根 即是一切 生死根本 眾苦之源 如經中說釋迦牟尼 名毘盧遮那  遍一切處  當知一切 諸法 悉是佛法 妄想分別 受諸熱惱  是則於菩提中  見不清淨  於解脫中 而起纏縛 今始覺悟 生重慚愧 生重怖畏 誦持大乘 如說修行 歸向普賢菩薩 及一切世尊 燒香散華 說意過罪 發露懺悔 不敢覆藏 以是因緣 令我與法界眾生 意根一切重罪 乃至六根 所起一切惡業 已起今起 未來應起 洗澣懺悔 畢竟清淨




 





 

 

 

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