2009年3月14日 星期六

淨空法師開示作七 (地藏菩薩本願經講記)


  剛好在格友的blog上看到這篇文章,與印隆前幾天寫的:20090311_關於「七七」 所想要表達的意義相同,謹引用與大家分享。
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淨空法師開示作七 (地藏菩薩本願經講記)

分類:法師開示
2009/03/13 12:09

【若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善。能使是諸眾生,永離惡趣,得生人天,受勝妙樂。現在眷屬,利益無量。】


這就是說人死以後,在現在風俗習慣裡面做七,做七的來源就在此地。為什麼要做七?七要怎麼個作法才對亡人真正有幫助?這個道理我們要懂。佛在經上告訴我們,多數人死了以後不是立刻就去投胎,死了之後他還有一段時間,這一段時間叫中陰。人道人身失掉了,還沒有去投胎,當中這一段的期間,這一段期間佛在經上講,大多數人是四十九天。七個七,大多數人都去轉世,看他的行業落到哪一道,他就受果報去了。在這一段期間當中,他每七天有一次變易生死,這個生死在他來說是相當痛苦的,給他做這些佛事,減少他的痛苦,增加他的福力,所以叫你在七七日內『廣造眾善』。如果七七四十九天,天天都給他修福,那他的福報就大。世間人是到七天修一次,總比不修的好,實在講是四十九天之內天天要修,這才是真正的幫助,這個緣就非常殊勝。現前家親眷屬要明白這個道理,這是自他兩利。而修福的方法,前面講的辦法好,誦經、念佛給他迴向,這是最有利益的事情。修福,廣造眾善,這裡面包括很多很多,以誦經、念佛迴向為主,如果他有能力,將亡人遺留下的財物廣行布施,那他的福報就更大了。都要我們能夠懂得明瞭,家親眷屬能夠替他做。



【若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善。能使是諸眾生,永離惡趣,得生人天,受勝妙樂。現在眷屬,利益無量。】


這就是說人死以後,在現在風俗習慣裡面做七,做七的來源就在此地。為什麼要做七?七要怎麼個作法才對亡人真正有幫助?這個道理我們要懂。佛在經上告訴我們,多數人死了以後不是立刻就去投胎,死了之後他還有一段時間,這一段時間叫中陰。人道人身失掉了,還沒有去投胎,當中這一段的期間,這一段期間佛在經上講,大多數人是四十九天。七個七,大多數人都去轉世,看他的行業落到哪一道,他就受果報去了。在這一段期間當中,他每七天有一次變易生死,這個生死在他來說是相當痛苦的,給他做這些佛事,減少他的痛苦,增加他的福力,所以叫你在七七日內『廣造眾善』。如果七七四十九天,天天都給他修福,那他的福報就大。世間人是到七天修一次,總比不修的好,實在講是四十九天之內天天要修,這才是真正的幫助,這個緣就非常殊勝。現前家親眷屬要明白這個道理,這是自他兩利。而修福的方法,前面講的辦法好,誦經、念佛給他迴向,這是最有利益的事情。修福,廣造眾善,這裡面包括很多很多,以誦經、念佛迴向為主,如果他有能力,將亡人遺留下的財物廣行布施,那他的福報就更大了。都要我們能夠懂得明瞭,家親眷屬能夠替他做。

2 則留言:

  1. 隨喜這篇文章,請讓常禎轉貼喔

    http://blog.sina.com.tw/carol/article.php?pbgid=16220&entryid=595386

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    1. 阿彌陀佛!

      歡迎常禎菩薩引用分享~ :x

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